Νέα δεδομένα δημιούργησε για την πόλη μας (και όχι μόνο) η ημερίδα που διοργάνωσε το ΤΕΕ/ΤΗ σε συνεργασία με τον Δήμο Φιλιππιάδας το Σάββατο 5/12/2009 με θέμα:«Ο Μεταπολεμικός Σχεδιασμός της μικρής Ελληνικής Πόλης – Η πόλη της Φιλιππιάδας»
1. Για πρώτη φορά, σε πανελλήνιο επίπεδο, γίνεται αποδεκτό με το πιο επίσημο τρόπο, ότι πέραν των ευθυνών της πολιτείας για την μεταπολεμική άναρχη ανοικοδόμηση των Ελληνικών πόλεων, ευθύνη υπάρχει και στον τεχνικό κόσμο της χώρας που δεν αντιστάθηκε στο κυρίαρχο μοντέλο ανάπτυξης, όταν δεν το υπηρέτησε πιστά στο όνομα του γρήγορου κέρδους. Γίνεται αυτό πλέον αποδεκτό, όχι από ‘’αδαείς’’ τύπους του περιθωρίου, αλλά από τον ίδιο τον Επιστημονικό Σύμβουλο της Πολιτείας, το Τεχνικό Επιμελητήριο Ελλάδας, από την Πανεπιστημιακή Κοινότητα, από το σύλλογο Αρχιτεκτόνων της χώρας μας.
2. Για πρώτη φορά, επισκέφθηκε την πόλη μας ένα σύνολο επιστημόνων υψηλού επιστημονικού κύρους. Η προσφορά τους καταγράφηκε ως πολύ σημαντική, όχι μόνο γιατί η πόλη μας μπήκε στο επίκεντρο του ενδιαφέροντος και των αναζητήσεών τους, αλλά και γιατί με τις εισηγήσεις τους έθεσαν το πλαίσιο μέσα στο οποίο θα πρέπει να κινηθούμε, και τις παραμέτρους που θα πρέπει να λάβουμε υπόψη μας προκειμένου να αντιμετωπίσουμε τα προβλήματα της πόλης και να σχεδιάσουμε το μελλοντική της πραγματικότητα.
3. Δημιουργήθηκε με αυτό τον τρόπο ένα σημαντικό κεφάλαιο, που η πόλη θα πρέπει να εκμεταλλευθεί, προκειμένου να διασφαλίσει όχι μόνο την αξιοπιστία του υπό σύνταξη ΓΠΣ, αλλά και την αναγκαία χρηματοδότηση των δράσεων που θα περιγραφούν σε αυτό.
4. Με την συζήτηση αυτή επιβεβαιώθηκε, για μια ακόμη φορά, η ορθότητα και η αποτελεσματικότητα της επιλογής της ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ ΠΟΛΙΤΩΝ να αναζητήσει την ΛΥΣΗ των προβλημάτων της πόλης όχι μόνο μέσα από την, αναγκαία άλλωστε ευαισθητοποίηση, ενημέρωση και κινητοποίηση των πολιτών, αλλά και μέσα από την ενεργοποίηση των θεσμικών μας μηχανισμών.
5. Τα προβλήματα της πόλης μας, έλαβαν έτσι Πανηπειρώτικο χαρακτήρα. Δεν συζητάμε πλέον μόνο το πώς χτίσθηκε η Φιλιππιάδα, αλλά το ΠΩΣ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΧΤΙΖΟΥΜΕ ΣΤΗΝ ΗΠΕΙΡΟ. Ο τρόπος ανοικοδόμησης της πόλης δεν συζητείται πλέον απλώς σαν ένα παράδειγμα ‘’κακής’’ εφαρμογής της νομοθεσίας (αυταπόδεικτη πλέον), αλλά σαν χαρακτηριστικό παράδειγμα του απαράδεκτου και απρόσωπου ΜΕΤΑΠΟΛΕΜΙΚΟΥ ΣΧΕΔΙΑΣΜΟΥ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΠΟΛΕΩΝ. Εντοπίζεται πλέον η επίπτωση μιας γνωστής κακοδαιμονίας της μεταπολεμικής ανάπτυξης της Ελλάδας. Όλα γυρίζουν γύρω από το ΑΘΗΝΟΚΕΝΤΡΙΚΟ ΚΡΑΤΟΣ. Με αποτέλεσμα να μην έχει δοθεί η αναγκαία και ζωογόνα προσοχή στα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά κάθε περιοχής. Πρέπει να εκμεταλλευτούμε και να πολλαπλασιάσουμε την κινητοποίηση των μηχανισμών που επιτύχαμε για να αλλάξει αυτός ακριβώς ο χαρακτήρας των δράσεων της κεντρικής διοίκησης.
6. Με την συζήτηση αυτή, που - κατά ευτυχή κατά τα άλλα συγκυρία - συνέπεσε πρακτικά με την εκκίνηση της σύνταξης της μελέτης του ΓΠΣ, άνοιξε - με το πιο αξιόπιστο, επιστημονικό και διαφανή τρόπο - ο δρόμος για την επίτευξη και του δεύτερου στόχου που από την αρχή με σαφήνεια και ευθυκρισία έθεσε η ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΠΟΛΙΤΩΝ. Την σύνταξη του Σχεδίου Πόλης.
7. Η εμμονή ορισμένων, να επαναφέρουν την συζήτηση στο οριστικά και αμετάκλητα καθορισμένο ύψος των κτηρίων, μόνο σαν συμπαθής γραφική καρικατούρα μπορεί να εκληφθεί. Ακόμη και όταν χρησιμοποιείται σαν μέσο για την δημιουργία αχρείαστων προσχεδιασμένων εντάσεων εμφυλιοπολεμικού χαρακτήρα - που δεν βρίσκουν έδαφος παρά μόνο στη μικρότητά τους. Μοναδικός στόχος να αποκτήσουν - ένα διάτρητο άλλωστε -προκάλυμμα για την εξυπηρέτηση ιδίων συμφερόντων.
8. Τολμώ να ισχυρισθώ, ότι η Φιλιππιάδα κέρδισε τον μελετητή της για το ΓΠΣ. Σχολιάζοντας παλαιότερα στο blog την γνωστή μελέτη της κας Γεωργούλα είχα επισημάνει την προσπάθειά της να πείσει, για την επιστημονική ορθότητα των πολεοδομικών παρεμβάσεων που πρότεινε αλλά και την παραίτησή της κάτω από το βάρος των πιέσεων που υπέστη. Με την καθόλα σημαντική παρέμβασή της στη συζήτηση η κα. Γεωργούλα έδειξε ότι είναι αποφασισμένη να στηριχθεί στο κοινωνικό κεφάλαιο που έχει ήδη δημιουργηθεί από την δράση της Επιτροπής Πολιτών και των φορέων που οργάνωσαν και συμμετείχαν στη συζήτηση και να υπηρετήσει τον επιστημονικό ρόλο που της έχει συμβατικά ανατεθεί.
9. Η κα. Γεωργούλα κατέθεσε με σαφήνεια τα θέματα τα οποία θα κληθούμε να συζητήσουμε στο επόμενο διάστημα, θέματα που δεν αφορούν μόνο στην πόλη αλλά σε όλο τον Δήμο. Σταχυολογώ από τον μακρύ κατάλογο:
• Επεκτάσεις Σχεδίου Πόλης.
• Χρήσεις Γης – Αγροτική Παραγωγή - Κτηνοτροφία.
• Όροι Δόμησης.
• Αναπλάσεις.
• Τροποποιήσεις Σχεδίου Πόλης – Μείωση του Συντελεστή Δόμησης - Κοινόχρηστοι χώροι – διαμόρφωση ιστορικού κέντρου.
• Ανάδειξη αρχαιολογικών χώρων – ιστορικών μνημείων – διατηρητέων κτισμάτων.
• Τουριστικές ζώνες.
• Οριοθέτηση ποταμού Λούρου.
• Χωροθέτηση – απαγόρευση χωροθέτησης μονάδων Ανανεώσιμων Πηγών Ενέργειας.
10. Όλοι σχεδόν οι ομιλητές εξήραν το ρόλο της Επιτροπής Πολιτών, και του blog (www.filoiko.blogspot.com). Με το τεράστιο υλικό που έχει συγκεντρωθεί, αποτελεί πλέον μια από τις σημαντικότερες πηγές πληροφοριών και σχολίων. Αναδείχθηκε έτσι το γεγονός ότι η ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΠΟΛΙΤΩΝ αποτελεί μέρος της ΛΥΣΗΣ και όχι του προβλήματος. Είναι απολύτως σαφές ότι η Επιτροπή Πολιτών θα συνεχίσει τις προσπάθειές της, και θα στηρίξει με όλες τις δυνάμεις της τον Δήμο και το μελετητικό γραφείο στην διαμόρφωση του ΓΠΣ. Με απαράβατους όρους:
ΟΛΑ ΣΤΟ ΦΩΣ, χωρίς παρασκηνιακές διευθετήσεις, αλλά με συμμετοχή των πολιτών.
ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗ ΤΕΚΜΗΡΙΩΣΗ όλων των αποφάσεων, χωρίς εκπτώσεις και υποχωρήσεις σε οποιαδήποτε συμφέροντα.
Η συμμετοχή των πολιτών για την προάσπιση της κοινότητας και τον σχεδιασμό του μέλλοντός της είναι επιβεβλημένη. Κανείς δεν δικαιούται να ισχυρίζεται πλέον ότι δεν γνωρίζει. Οι ευθύνες του Δήμου στην κινητοποίηση των δυνάμεων της πόλης είναι πολύ μεγάλες και πρέπει να αναληφθούν με συγκεκριμένες και αποτελεσματικές πρωτοβουλίες. Η αποδοχή και η άμεση υλοποίηση των προτάσεων της Επιτροπής Πολιτών, είναι επιβεβλημένη προκειμένου να διασφαλισθεί η ευρύτερη δυνατή κοινωνική συναίνεση και να πέσουν στο κενό οι προσπάθειες όσων πιστεύουν ότι η πόλη θα εξακολουθήσει να είναι δέσμια των οπισθοδρομικών απόψεών τους και οι οποίοι προσπαθούν για μια ακόμη φορά να αποτύχει στο να αποκτήσει το στοιχειώδες εργαλείο για την ανάπτυξή της που δεν είναι άλλο από το ΓΠΣ.
11. Δεν κρύβω ότι προβληματίσθηκα πολύ αν θα πρέπει να αναφερθώ στην στάση κάποιων μηχανικών της πόλης. Μου είναι αδύνατο όμως να μην επισημάνω την ΑΝΤΙΚΟΙΝΩΝΙΚΗ και ΑΚΡΑΙΑ ΠΡΟΣΒΛΗΤΙΚΗ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ τους, τόσο προς τον Δήμο και προς τον Επιστημονικό φορέα που τους εκπροσωπεί - το ΤΕΕ, όσο και προς τους εκλεκτούς - υψηλού επιπέδου - καλεσμένους. Συμπεριφορά που σχολιάσθηκε αρνητικά και μάλιστα με το πιο επίσημο τρόπο από τον Πρόεδρο και το Αντιπρόεδρο του ΤΕΕ. Δυστυχώς δεν είναι τυχαίο γεγονός. Από την αρχή, ορισμένοι έχουν αποφύγει να συμμετάσχουν στην Δημόσια συζήτηση. Επιδιώκουν συνεχώς με παρασκηνιακές παρεμβάσεις να δημιουργήσουν εντάσεις. Το καλοκαίρι η Επιτροπή Πολιτών, με δική μου πρόταση, τους κάλεσε να συζητήσουμε από κοινού τα θέματα που άπτονται του ΓΠΣ. Αν και στις διαπροσωπικές συνομιλίες μας συμφώνησαν με την πρόταση, τελικά ‘’αποφάσισαν’’ να μην συζητήσουν. Ιδιαίτερα αρνητική αίσθηση δημιούργησε και η στάση του αναπληρωματικού εκπροσώπου του ΤΕΕ στην Επιτροπή Παρακολούθησης της μελέτης του ΓΠΣ, να μην παραστεί σε μια τόσο σημαντική συζήτηση για την μελέτη της οποίας την πρόοδο υποτίθεται ότι θα παρακολουθεί. Θα χαρώ ιδιαιτέρως αν ο ίδιος επικαλεσθεί άλλους λόγους για την μη συμμετοχή του. Δεν μπορώ να διανοηθώ ότι φίλοι μηχανικοί επιφυλάσσουν για τον εαυτό τους το ρόλο του ‘’εξαρτώμενου’’. Είναι αναγκαίο - για το καλό της πόλης - να αρθούν στο ύψος των περιστάσεων και να διαχωρίσουν τη θέση τους από όσους ελάχιστους έχουν - δέσμιοι του παρελθόντος τους - αποφασίσει να έρθουν αντιμέτωποι με την κοινωνία και το μέλλον της πόλης. Καλώ αυτούς τους τελευταίους να αναλογισθούν τις ευθύνες τους και τη ζημιά που προκαλούν στην πόλη και να στηρίξουν τις προσπάθειες της κοινωνίας μας να βρει το δρόμο της. Απαραίτητη και η σημείωση της παρουσίας των εκλεκτών συναδέλφων Μηχανικών της πόλης: κας Μαρίνα Καραμούτσιου, κ. Ελευθέριο Τάτση, κ. Σπύρο Νταλαούτη και ίσως και κάποιων άλλων νέων μηχανικών που δεν γνωρίζω προσωπικά. Σε ότι με αφορά ξεκαθαρίζω ότι θα επιμείνω στην πρότασή μου, και θα προσπαθήσω με όλες μου τις δυνάμεις, ώστε η πλειοψηφία των μηχανικών της πόλης να διαμορφώσει ένα κοινό πλαίσιο θετικών θέσεων για όλα τα θέματα που αφορούν στο ΓΠΣ.
Για ένα και μόνο λόγο: ΕΙΜΑΣΤΕ ΟΛΟΙ ΦΙΛΙΠΠΙΑΔΙΩΤΕΣ.
Βησσαρίων Γιωρσπύρος
(Αρθρο στην εφημερίδα ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΑΓΡΟΤΟΥ 12-12-2009)


64 σχόλια:
Όλα τριγύρω αλλάζουνε κι όλα τα ίδια μένουν!
Σγκλονιστική η ανάλυση με τα 1ο+1
σημεία, Φίλε ΒΗΣΣΑΡΊΩΝ !
Απαύγασμα λόγου!
Όχι όμως διαλόγου . Διότι οι προσκαλούμενοι να συνδράμουν στην αναζήτηση λύσεων και προτάσεων:
Είναι αυτοί οι ίδιοι που δημιούργησαν τα τραγικά αδιέξοδα τα οποία βιώνει αυτός ο τόπος...
Είναι αυτοί οι αμετανόητοι που με την απουσία τους από την θαυμάσια ημερίδα του ΤΕΕ έδειξαν το μεγάλο και ακατανόητο ενδιαφέρον τους για το μέλλον και την προκοπή της πόλης,
Ματαιοπονείς Βησσάρη,
Όταν εξακολουθείς να επιμένεις
σε ένα διάλογο με τους μη εμπλεκομένους στα τεραουργήματα μηχανικούς.
Η συναδελφική τους αλληλεγγύη έχει τεθεί πάνω από τους βωμούς και τις εστίες της πόλης ...
ΤΟ ΣΥΜΦΕΡΟΝ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ,
ΤΟ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΟ ΚΑΘΗΚΟΝ,
ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΤΟ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΟ ΣΥΜΦΕΡΟΝ
ΤΗΣ ΠΛΕΙΟΨΗΦΙΑΣ ΤΩΝ ΜΗΧΑΝΙΚΩΝ
ΟΔΗΓΕΙ, ΧΩΡΙΣ ΑΛΛΟ,
ΣΤΗΝ ΣΥΝΝΕΝΟΗΣΗ.
ΟΨΟΜΕΘΑ
(Β.Γ.)
ΥΓ.
ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ ΓΙΑ ΤΑ ΚΑΛΑ ΣΟΥ ΛΟΓΙΑ.
Κάποτε έχτιζα ένα όνειρο τη μέρα...........
Γνωστό παρασκήνιο του ημίφωτος βγάλε σκα...
Στεναχωριέμαι και λυπάμαι που ¨γνωστοί¨ υποτιθέμενοι παραγοντίσκοι οσφιοκάμπτες και γυμνοσάλιαγκες της κάθε εξουσίας προσπαθούν να παίξουν ρόλο ΤΡΟΜΑΡΑ ΤΟΥΣ.
ΘΥΜΑΣΑΙ ΤΟΤΕ...
ΕΜΕΙΣ ΟΙ ΔΥΟ
ΣΑΝ ΤΡΕΛΟΙ,
ΣΕ ΕΝΑ ΟΝΕΙΡΟ
ΚΛΕΙΣΤΟΙ...
ΤΩΡΑ ΜΕΙΝΑΝΕ
ΜΟΝΑ ΤΟΥΣ ΤΑ ΜΑΤΙΑ
ΚΑΙ ΚΑΡΔΙΕΣ ΜΑΣ
ΝΟΙΚΙΑΖΟΜΕΝΑ ΔΩΜΑΤΙΑ..
ΨΑΞΕ ΣΤΟ ΟΝΕΙΡΟ ΜΑΣ
ΜΗΠΩΣ ΚΑΙ ΒΡΟΥΜΕ
ΠΟΥΘΕΝΑ ΤΟΝ ΕΑΥΤΌ ΜΑΣ..
"Σκόρπιες φωνές",
Ανασκουμπωθείτε ...
Καιρός να μετασχηματισθείτε σε
δημοτική κίνηση....
Οι σωτήρες της τελευταίας στιγμής
δεν έχουν καμιά θέση στη
Βασιλεία των Ουρανών !
Ευλογημένος αυτός ο τόπος
με τέτοια και τόσο άξια στελέχη !
Θα τον ξανασώσουν !
Φοβάμαι όλα αυτά που θα γινουν για μένα χωρίς εμένα ......
Γνωστό αηδιαστικό παρασκήνιο πάψτε να προκαλείτε γιατί πλέον κανείς δεν έχει κλειστά ούτε μάτια ούτε αυτιά.
ΣΩΠΑΣΤΕ ΡΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕ.........
Σήμερα διάβασα σελίδα, σελίδα
ολόκληρη την ΦΩΝΗ...
Ξαναδιάβασα και το άρθρο του
Βησσάρη...
Ανάκατα τα συναισθήματα...
Την μία φορά ανέβαινα στην
Ζενίθ και αμέσως μετά γκρεμιζόμουν στό Ναδίρ...
Τόσο μεγάλη και λεπτομερέστατη
παρουσίαση της ημερίδας του ΤΕΕ!
ΕΝΤΥΠΩΣΙΑΣΤΗΚΑ !
Χίλια μπράβο !
Και στη Ρούλα και στο Φάνη...
Αφιέρωσαν όλη την εφημεριδα
στη προβολή και τα πεπραγμένα
της ημερίδας...
Θα μάθουν επιτέλους οι ανά την ηφήλιο συμπατριώτες για τα " εργα και τις ημέρες" των αναμορφωτών
μηχανικών !
Θα μάθουν ότι οι τέκτονες της πόλης μας έγιναν λαγοί!!
Και ο Φάνης και η Ρούλα
καταδικάζουν την λιποταξία των..
Και οι δυό τους με μια φωνή εξαίρουν την μεγάλη συμβουλή του
ΤΕΕ Ηπείρου...
Χωρίς αυτή την τόσο εκτενή δημοσιότητα δεν θα μάθαινε σχεδόν κανένας για αυτό το ιστορικό για την πόλη μας γεγονός !
Αυτή η δημοσιότητα χάλασε τα σχέδια όλων εκείνων που αγωνίστηκαν με όλες τις δυνάμεις των να απαξιώσουντην ημερίδα.. για να μείνει ο κόσμος απληροφόρητος
Χάλασε όμως και τα σχέδια και όσων σύρθηκαν από τα πράγματα να υποστηρίξουν την ημερίδα χωρίς φυσικά να το θέλουν...!
Δεν ήθελαν επιτυχία της ημερίδας
και για αυτό δεν κούνησαν ούτε το δακτυκλάκι τους για να ενημερώσουν τους φορείς της πόλης
και τους πολίτες προκειμένου να απρευρεθούν στην τόσο ενδιαφέρουσα
ημερίδα !
Και αυτοί είναι οι τοπικοί μας
άρχοντες. ο Δήμαρχος και οι δημοτικοί μας σύμβουλοι!
Ξαναδιάβασα όμως και το θαυμάσιο άρθρο του Βησσάρη...
για να πέσω ξαφνικά από το ζενίθ στο ναδίρ!!
Ειπώθηκαν τόσο πολλά και τόσο θερμά λόγια για την συμβουλή της
Κίνησης ΠΟΛΙΤΏΝ και δεν γράφηκε
ούτε μιά φράση για αυτό...από τους σχολιαστές και τους συντάκτες
της εφημερίδας...
Ας είναι και έτσι. Το θαυμάσιο
άρθρο του Βησσάρη μας συμπλήρωσε το κενό....
Όσο και να το θέλουν οι διαπλεκόμενοι,
Η ΚΙΝΗΣΗ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΩΝ ΔΕΝ ΘΑ
ΤΟΥΣ ΚΑΝΕΙ ΤΗ ΧΑΡΗ...
ΔΕΝ ΘΑ ΓΙΝΕΙ..."ΕΡΗΜΗΝ"
« ΓΙΑΤΙ έφτασε στα πρόθυρα της χρεοκοπίας η χώρα μας ; Διότι την καταλήστεψαν!
Ποιοι; Πλάκα με κάνεις! Συγκεκριμένοι πολιτικοί με τους δικούς τους επιχειρηματίες,
ΕΙΝΑΙ άλλο να μην αντιδράς γιατί δεν βγαίνει τίποτα, δεν έχει νόημα, κι άλλο να παριστάνεις τον μαλάκα ότι τάχα μου δεν καταλαβαίνεις ποιοι είναι αυτοί και πώς οδήγησαν τη χώρα στα πρόθυρα της χρεοκοπίας. Είναι πολλά τα λεφτά (που αρπάξανε) Αρη!
ΑΝ δεν καταφέρνεις να αντιληφθείς με την πρώτη το κυρίαρχο πρόβλημα, τότε σίγουρα θα μπερδευτείς με τα δευτερεύοντα. Ο πλούτος που δημιουργήσαμε και εκείνος που θα παραγάγουμε τη νέα δεκαετία έχει ήδη από κάποιους προεισπραχθεί... Βρίσκεται σε θησαυροφυλάκια, σε φορολογικούς παραδείσους, είναι νεκρό ενταφιασμένο χρήμα που δεν κυκλοφορεί στην ελληνική αγορά, δεν δημιουργεί θέσεις εργασίας, ούτε καταναλώνεται....
ΠΑΡΑΚΟΛΟΥΘΗΣΑ προχθες στο Ζάππειο τα 80 μέτρα που ανακοίνωσε ο Γιώργος για να χτυπήσει τη σπατάλη και τη φοροδιαφυγή. Αυτονόητα μέτρα μιας ευνομούμενης πολιτείας ας πούμε της Νότιας Δανίας. Δεν ξέρω αν αυτά επαρκούν για να αντιμετωπίσουν το έλλειμμα, τα χρέη, το ασφαλιστικό και να ανατάξουν την οικονομία.
ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ν' αλλάξει ριζικά και το μοντέλο ανάπτυξης, η λειτουργία της οικονομίας και του κράτους. Αν αυτό δεν γίνει, θα καταρρεύσουμε; Πλάκα με κάνεις! Καταρρέει ποτέ το κράτος; Απλώς δεν θα 'χει και δεν θα πληρώνει συντάξεις και μισθούς. Θα δίνει όταν έχει ό,τι μπορεί κι αν μπορεί. Εναντι...
ΘΑ χρεοκοπήσει η Ελλάδα; Πλάκα με κάνεις! Αν είναι να χρεοκοπήσει θα σταματήσει να πληρώνει για εξοπλισμούς. Ας μπούνε οι Τούρκοι μέσα... Δεν θα ξαναγοράσει όπλα! Αν είναι να χρεοκοπήσει, θα εθνικοποιήσει τις τράπεζες και τις μεγάλες ιδιωτικές επιχειρήσεις. Αν είναι να χρεοκοπήσει, θα κατασχέσει τις εκατοντάδες χιλιάδες επαύλεις που 'χουν χτιστεί με μαύρο χρήμα και θα τις πουλήσει στους ξένους μισοτιμής. Πλάκα με κάνεις;
ΛΙΓΟ πριν χρεοκοπήσουμε, θα πουλήσουμε την Ακρόπολη! Πόσο πάει; Για άλλα εκατό χρόνια θα μας φτάσουνε να ζήσουμε. Πλάκα με κάνεις; »
Kαι εμεις εδώ, στη μικρή μας πόλη,
ακόμα ελπίζουμε:
Nα ξαναγυρίσουν οι θυμωμένοι
πελαργοί μας...
Να γίνει γρήγορα ο ΓΠΣ και το νέο σχέδιο πόλης....
Να γίνουν αναπτυξιακά συνέδρια ,
μελέτες για να πάει ο τόπος μπροστά….
Να πάρουν οι δημότες εκείνες τις πρωτοβουλίες που θα μπορέσουν να ωθήσουν την κοινωνία προς τα μπρος...
Αλήθεια αυτοί οι στόχοι αποτελούν μια ρεαλιστική προσδοκία ή
μια ουτοπική παραμυθία;
ΣΥΜΛΗΡΩΜΑ ΣΤΟ ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΟ....
Αλίμονο στους νέους που περιμένουν τον ξερό κρότο ενός πιστολιού, για να ξεκινήσουν τον αγώνα, που θα τους αλλάξει τη μοίρα τους.
Αλίμονο στις κοινωνίες που έχουν ανάγκη από εξιλαστήρια θύματα, για να δουν κατά πρόσωπο την αλήθεια.
Αλίμονο στις Πολιτείες εκείνες που δρουν σαν τον Μινώταυρο.
«Αλίμονο στη Χώρα που έχει ανάγκη από ήρωες»*
Αυτή, δυστυχώς, είναι η εικόνα που έχει διαμορφωθεί - στην καλύτερη των περιπτώσεων – ανάμεσα στο κράτος και στην κοινωνία των πολιτών.
Αιτία όλης αυτής της κατάστασης: η εγκληματική αδιαφορία που έχει επιδειχθεί όλα αυτά τα χρόνια, από όλα τα κοινωνικά στρώματα ανεξαιρέτως και η κατάφορη κατάχρηση εξουσίας από τους εκπροσώπους του κράτους, οι οποίοι χωρίς αισθήμα ευθύνης και με οδηγό τους το "νόμιμον είναι και ηθικόν"περιφέρουν, χωρίς αιδώ, την πολιτική τους ανεπάρκεια.
Αποτέλεσμα να διασύρεται ολόκληρη η χώρα – χωρίς την ελάχιστη αντίδραση από τους πνευματικούς ανθρώπους - και να εμπαίζεται ένας ολόκληρος λαός, έστω κι αν φέρει και ο ίδιος μεγάλο μέρος ευθύνης.
Ένοχοι και χωρίς ελαφρυντικά και οι δύο πλευρές.
Σε όλους εμάς λοιπόν, «που είμαστε μια ωραία ατμόσφαιρα» - όπως θα επαναλάμβανε, επιτυχώς, και σήμερα ο αλησμόνητος Ντίνος Ηλιόπουλος - αφιερώνω τους στίχους του Βολφ Μπίρμαν: “ΑΥΤΟΥΣ ΤΟΥΣ ΕΧΩ ΒΑΡΕΘΕΙ”,
Τις κρύες γυναίκες που με χαϊδεύουν,
τους ψευτοφίλους που με κολακεύουν,
που απ τους άλλους θεν παλικαριά
κι οι ίδιοι όλο λερώνουν τα βρακιά,
σ αυτήν την πόλη που στα δυο έχει σκιστεί,
τους έχω βαρεθεί.
Και πέστε μου αξίζει μια πεντάρα,
των γραφειοκρατών η φάρα,
στήνει με ζήλο περισσό,
στο σβέρκο του λαού χορό,
στης ιστορίας τον χοντρό το κινητή,
την έχω σιχαθεί.
Και τι θα χάναμε χωρίς αυτούς όλους,
τους γερμανούς τους προφεσόρους,
που καλύτερα θα ξέρανε πολλά,
αν δεν γεμίζαν ολοένα την κοιλιά,
υπαλληλίσκοι φοβητσιάρηδες, δούλοι παχιοί,
τους έχω βαρεθεί.
Κι οι δάσκαλοι της νεολαίας γδαρτάδες,
κόβουν στα μέτρα τους τους μαθητάδες,
κάθε σημαίας πλαισιώνουν τους ιστούς,
με ιδεώδεις υποτακτικούς,
που είναι στο μυαλό νωθροί,
μα υπακοή έχουν περισσή,
τους έχω βαρεθεί.
Κι ο παροιμιώδης μέσος ανθρωπάκος,
κέρδος ποτέ μα από παθήματα χορτάτος,
που συνηθίζει στην κάθε βρωμιά,
αρκεί να έχει γεμάτο τον ντορβά
κι επαναστάσεις στ όνειρά του αναζητεί,
τον έχω βαρεθεί.
" Μη κρίνεις τη μέρα
από τη σοδιά που θέρισες,
αλλά από τους σπόρους
που έσπειρες.."
Είναι και αυτό κάτι, μια ελπίδα
ότι κάτι θα φυτρώσει
Βράδυασε...
Μαζεύω τα σύνεργά μου
Για την εμπλοκή της πόλης σε δικαστικές περιπέτειες θα μιλήσει κανείς;
Ολοι κάνουν τον ανήξερο αλλά οι ερασιτεχνισμοί των διοικούντων βάζουν αρνητική παρακαταθήκη στούς επόμενους.
Κρίμα στην πόλη.
ΕΝΤΙΜΕ ΑΝΘΡΩΠΕ ΚΥΡ΄ΠΑΝΤΕΛΗ ................
ΟΛΙΚΗ ΕΠΑΝΑΦΟΡΑ ΣΕ ΑΞΕΧΑΣΤΕΣ ΕΠΟΧΕΣ.
ΓΙΝΕ ΠΙΟ ΣΑΦΗΣ.
ΣΕ ΠΑΛΑΙΕΣ Η ΣΕ ΝΕΕΣ
ΔΚΑΣΤΙΚΕΣ ΠΕΡΙΠΕΤΕΙΕΣ
ΑΝΑΦΕΡΕΣΑΙ;
KANE THN AΡXH...
ΟΙ ΑΛΛΟΙ , ΟΙ ΟΣΟΙ ΓΝΩΡΙΖΟΥΝ
ΑΠΕΧΟΥΝ.
ΔΕΝ ΤΟΥΣ ΕΝΔΙΑΦΕΡΕΙ Ο
ΔΙΑΛΟΓΟΣ.
Ο ΡΑΣΟΥΛΗΣ ΤΟΣΕΣ ΦΟΡΕΣ
ΤΟ ΦΩΝΑΞΕ:
"ΟΛΑ ΤΡΙΓΥΡΩ ΑΛΛΑΖΟΥΝΕ ΚΑΙ
ΟΛΑ ΤΑ ΙΔΙΑ ΜΕΝΟΥΝ"
ΠΑΡΟΛΑ ΑΥΤΑ ,
ΣΠΕΙΡΕ ΚΑΙ ΕΣΥ ΕΝΑ ΣΠΟΡΟ.
ΚΑΤΙ ΘΑ ΦΥΤΡΩΣΕΙ...
ΜΠΟΡΕΙΣ !
Δεν έχεις Όλυμπε θεούς, μητε λεβέντες η Όσσα ,
Ραγιάδες έχεις, μάνα Γη, σκυφτούς για το χαράτσι, κούφιοι κι οκνοί καταφρονούν την θεία τραχιά σου γλώσσα, των Ευρωπαίων περίγελα και των αρχαίων παλιάτσοι (Κωστής Παλαμάς)
ΑΓΑΠΑ ΜΕ Ή ΚΑΗΚΕΣ
Αιρετικά μονοπάτια...
Θέλει ο θεός να αποτρέψει το κακό και δεν μπορεί;
Τότε δεν είναι παντοδύναμος…
Μπορεί, αλλά δεν το επιθυμεί;
Τότε είναι κακός..
Είναι και ικανός και το επιθυμεί;
Τότε από πού προέρχεται το κακό;
Μήπως είναι και ανίκανος και δεν το θέλει;
Τότε γιατί τον αποκαλούμε θεό;
ΥΓ.. Το παράδοξο(μονοπάτι)του Επίκουρου..
ΝΕΕΣ , ΝΕΕΣ, ΠΟΛΥ ΝΕΕΣ ΚΑΙ ΜΕ ΚΑΛΟ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ.
ΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΟΥΤ..............
Τι θα γίνει επιτέλους.
Πληρώσαμε για την αποχέτευση και ακόμα ναρθει ο δήμος να κάνει τα φρεάτια.
Σε άλλους που δεν πλήρωσαν τάχουν κάνει όλα μια χαρά και ταχύτατα.
Να πάμε στον εισαγγελέα;
Ηδη μαζεύονται υπογραφές.
Τί εννοείς δεν πλήρωσαν;
Υπάρχουν κάτοικοι που δεν πλήρωσαν για την σύνδεση με την αποχέτευση;
Αν είναι έτσι ντροπή.
ΔΗΜΑΡΧΕ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΝΤΡΕΠΕΣΑΙ.
ΑΙΣΧΟΣ.ΝΤΡΟΠΗ.
Κάποιοι ειναι εξυπνοι και κάποιοι χαζοί.
Ντροπή.
Καρδιά μου πάψε
να κτυπάς ,
Δεν ακούνε τώρα ...
Κι αν σ ακούν,
το κάνουνε
για να περνά
η ώρα !
"ΑΙΣΧΟΣ, ΝΤΡΟΠΗ..."!
ΔΕΝ ΑΚΟΥΝΕ ΦΙΛΕ,
ΧΟΝΤΡΟΠΕΤΣΟΙ...
Αιρετικά... μονοπάτια.
"Στην οραματικη μιας
δημοκρατικής κι αριστερής δημοτικής αρχής σημαντικότατη είναι η λειτουργία της δημοτικής παράταξης. Ωστόσο, στο σχετικό νόμο για τη λειτουργία των πρωτοβάθμιων ΟΤΑ δε γίνεται πουθενά λόγο για δημοτικές παρατάξεις. Η δημοκρατία βλέπει μόνο συνδυασμούς, έναν εκλογικό δηλαδή εφήμερο σχηματισμό που διαμορφώνεται λίγους μόνο μήνες πριν την έναρξη της προεκλογικής περιόδου. Ο λόγος των πολιτών ουσιαστικά δεν έχει κανένα νόημα να εκφράζεται μέσα από τοπικές μη εκλογικές συσπειρώσεις, που αποτελούν και τη δημοτική παράταξη -διοίκησης ή αντιπολίτευσης.
Η παράταξη αποτελεί ουσιαστικά ένα διευρυμένο κοινωνικό φορέα, που στη συλλογικότητά του εκφράζει τις αντίρροπες θέσεις της κοινωνίας. Βέβαια, στο δημοκρατικό δημαρχοκεντρικό σύστημα τα μέλη των παρατάξεων -υπάκουα και αναμένοντας ανταμοιβή της συνένωσής τους- διαμορφώνουν τη στάση τους. Ουσιαστικά, δηλαδή, ή υπακούν τυφλά ή αντιδρούν με γνώμονα όχι ιδέες και θέσεις πολιτικές, αλλά το αντίκρισμα που έλαβαν. Εντούτοις, η παράταξη ως συλλογικός τοπικός φορέας αποτελεί ένα ουσιαστικό κομμάτι της κινηματικής δημοκρατίας· αποτελεί ίσως και τον πιο κοντινό φορέα στη δημαρχιακή διοίκηση, αφού η τοπική αρχή είναι δικό της κομμάτι.
Η δημοτική παράταξη όμως δεν μπορεί να στέκεται ούτε απέναντι ούτε και να είναι ταυτόσημη με τη δημοτική αρχή. Οι δημοτικές παρατάξεις, για όποιον τοποθετείται στην αριστερή πλευρά της άσκησης πολιτικής, πρέπει να γίνουν κυψέλες προβληματισμού χωρίς να φοβόμαστε τις ιδέες και τις διαφωνίες που ενδέχεται να προκύψουν. Προάγουν την ανανέωση που μπορεί να έρθει μόνο μέσα από ανοιχτές διαδικασίες· διαδικασίες στις οποίες θα είναι προσκεκλημένοι όλοι οι κάτοικοι της περιοχής. Εξάλλου, η παράταξη δεν αποτελεί μια κλειστή διοικητική ομάδα, αλλά ένα ζωντανό οργανισμό που θρέφεται από τη δημιουργική συμμετοχή των πολιτών. Σε κάθε, βέβαια, περίπτωση η παράταξη -που επιθυμεί μια κινηματική λογική στη λειτουργία της- δεν αποτελεί μία κλειστή ομάδα υποψηφίων ή χειροκροτητών. Αν στόχος της παραμένει ο προβληματισμός και η έκφραση των αναγκών της τοπικής κοινωνίας, είναι υποχρεωμένη να είναι ανοιχτή στους πολίτες και χωρίς θέσφατα να ανανεώνει το δυναμικό και την κριτική της στάση.
Η τοπική αρχή μέσα από την επαφή και τη συνεργασία με τις πρωτοβουλίες πολιτών ή με άλλες μορφές οργάνωσης του κινήματος, όχι μόνο έρχεται δίπλα στη λαϊκή βάση, αλλά ταυτόχρονα ξεφεύγει και από την ύβρη των κλειστών θυρών στις απαιτήσεις των πολιτών. Εμπλουτίζεται με νέες ιδέες, φιλτράρει τους στόχους της όχι σε μία ψηφοθηρική λογική, αλλά σε μία οραματική προοπτική για τον τόπο. Άλλωστε, οι ίδιες οι κινηματικές δράσεις είναι εκείνες που ενισχύουν την τοπική διεκδίκηση προς την εξουσία.
Είναι επιβεβλημένη ανάγκη όμως οι πρωτοβουλίες τούτες να λειτουργούν στο πρότυπο της αυτοοργάνωσης. Μόνο όσο είναι αυτοδιοικούμενο και ανεξέλεγκτο μπορεί το κίνημα να παράγει ιδέες και να αμφισβητεί. Και η αμφισβήτηση είναι η λειτουργικότερη αρετή της δημοκρατίας, αφού θέτει υπό συνεχή κρίση και έλεγχο κάθε θεσμό, κάθε δράση. Η αμφισβήτηση του κινήματος είναι η πεμπτουσία της προόδου, αφού εγκαταλείπει τη λογική της επανάπαυσης, αρνείται το σκεπτικό της στασιμότητας και θέτει σε κίνηση όλη την κοινωνία προς εξεύρεση νέων, καλύτερων και πιο ανθρώπινων λύσεων για τα ζητήματα που την αφορούν.
Σαφώς και μία ανεξέλεγκτη οργάνωση μπορεί να έρχεται σε αντίθεση με τις πολιτικές κινήσεις της τοπικής αρχής. Ωστόσο, η εμπειρία δείχνει ότι οι κινηματικές πρωτοβουλίες -επειδή ακριβώς δεν αποσκοπούν στην πολιτική σύγκρουση ως αντιπολιτευτικό αυτοσκοπό, αλλά στην επίλυση ακανθωδών προβλημάτων- έχουν την ευελιξία της ιδεολογικής ανανέωσης, του διαλόγου και της συνεργασίας."
Aιρετικότερα...
και ας μη ακούει κανείς .
"Στον αντίποδα τέτοιων δράσεων στέκονται οι κινήσεις πολιτών που σχεδόν εξορισμού έχουν τη μικροπολιτική στόχευση της εκλογικής νίκης. Πρόκειται για κινήσεις οι οποίες το μόνο που αφουγκράζονται από το κίνημα είναι η δυσαρέσκεια απέναντι σε κάποια τοπική αρχή και τελικά χρησιμοποιούν τον ψευδή τίτλο του ανεξάρτητου τάχα κοινωνικού φορέα. Κινήσεις που τελικά όταν ανέλθουν στο δημαρχιακό θώκο, κλείνονται στην αιρετή ασυλία και απομακρύνονται από το κίνημα, γραφειοκρατικοποιούνται στο πνεύμα των δημοκρατικών δομών και θεσμών και παύουν πια να εμπλουτίζουν τα οράματά τους. Εξάλλου, de facto αυτές οι κινήσεις απαρτίζονται από ψηφοφόρους και λειτουργούν θύραθεν των υπολοίπων κατοίκων οι οποίοι ως ετεροδημότες χάνουν κάθε δικαίωμα λόγου για τον τόπο τους ".
ΥΓ... Είναι προφανές ότι ο ποιητής αναφρέται σε Κινήσεις Πολιτών που έχουν αποκλειστική στόχευση την σφραγίδα των ΔΗΜΩΝ και όχι στην οικεία...
ΑΝΤΙΓΡΑΦΩ ΑΠΟ ΤΑ ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΑ (ΓΙΑ ΜΙΑ ΑΚΟΜΗ ΦΟΡΑ ΕΞΑΙΡΕΤΙΚΑ ΣΧΟΛΙΑ)
ΟΧΙ ΜΟΝΟ ΓΙΑΤΙ ΣΥΜΦΩΝΩ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΓΙΑΤΙ ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΛΟΓΙΚΗ ΠΡΕΠΕΙ (ΕΙΜΑΣΤΕ ΥΠΟΧΡΕΩΜΕΝΟΙ) ΝΑ ΕΜΠΕΔΩΣΟΥΜΕ:
Η ΑΜΦΙΣΒΗΤΗΣΗ
είναι η πεμπτουσία της ΠΡΟΟΔΟΥ,
αφού εγκαταλείπει τη λογική της
ΕΠΑΝΑΠΑΥΣΗΣ,
αρνείται το σκεπτικό της
ΣΤΑΣΙΜΟΤΗΤΑΣ
και θέτει σε ΚΙΝΗΣΗ την
κοινωνία προς εξεύρεση νέων,
καλύτερων και πιο ανθρώπινων ΛΥΣΕΩΝ για τα ζητήματα που την
ΑΦΟΡΟΥΝ.
ΑΥΤΟ ΤΟ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΔΙΔΑΣΚΕΤΑΙ ΣΤΑ ΣΧΟΛΕΙΑ ΚΑΙ ΣΤΑ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΑ ΜΑΣ.
Περίπλοκα...μονοπάτια.
Μην περπατάς μπροστά μου.
Δεν θέλω αρχηγό,
ίσως να μη σε ακολουθήσω
Μην περπατάς πίσω μου.
Δεν θέλω οπαδό ,
μπορεί να σε χάσω...
Περπάτα δίπλα μου.
Πιθανόν να γίνομε φίλοι
Πάμε για άλλα σήμερα . Όχι αιρετικά μονοπάτια…
Για τις… λεωφόρους σήμερα της νεοελληνικής ορθοδοξίας !
H μεγάλη ιδεολογική και κοινωνική ανατροπή έχει ήδη συντελεστεί,
τζάμπα κουράζεστε με …οράματα, μάχες κατά της φοροδιαφυγής και οδικούς χάρτες κύριε Παπανδρέου – κι εσείς, κύριε Παπακωνσταντίνου, λάθος δρόμο πήρατε εκεί, στο μαραθώνιο ανά την Ευρώπη: Απλώς εξηγείστε σε διεθνείς οίκους, …αγροίκους και λοιπές συμμαχικές δυνάμεις ότι η Ελλάδα απλώς βρήκε λάθρα, και μόνη της, τον …τρίτο δρόμο προς τον σοσιαλισμό.
Εμείς οι Έλληνες, ξαναγράφουμε ενδόξως όλες τις θεμελειώδεις αρχές του …καπιταλισμού και του σοσιαλισμού μαζί: Αποδεικνύουμε εμπράκτως ότι άρχουσα τάξη και ελίτ είναι οι …μισθωτοί, μεσαία τάξη οι συνταξιούχοι και …λούμπεν προλεταριάτο οι επιχειρηματίες και οι ελεύθεροι επαγγελματίες. Εν ολίγοις, βάλαμε δυναμίτη στα θεμέλια του συστήματος και κάναμε την παγκόσμια επανάσταση, χωρίς να
Μας πάρει είδηση κανείς !
Δύο λοιπόν οι προκείμενες λεωφόροι και μία … παρακείμενη, για σήμερα :
H πρώτη , από τα χθεσινά στοιχεία του υπουργού οικονομικών:
«Το εισόδημα μισθωτών στην Ελλάδα: 14.400 ευρώ.
Μέσο ετήσιο εισόδημα συνταξιούχων: 11.800 ευρώ.
Μέσο εισόδημα επιχειρηματιών: 10.400 ευρώ (βρε, μια διαβολική σύμπτωση – ακριβώς στο όριο του αφορολόγητου είναι.)
Μέσο εισόδημα ελευθέρων επαγγελματιών: 9.000 ευρώ (οι πρώτοι ελεύθεροι επαγγελματίες των 700 ευρώ παγκοσμίως το μήνα – θαύμα!)»
Τέτοια και τόση φτώχια οι επιχειρηματίες και οι ελεύθεροι επαγγελματίες!! Ποιος το φανταζόταν; Kαι να… σου έρχεται τώρα o νέος υπουργός να διαταράξει την τόση αγαστή συνεργασία μεταξύ των επιχειρηματιών και των οικονομικών των συμβούλων ! Από φτωχούς και πένητες επαγγελματίες τι μπορούσε να περιμένει το κράτος των ελλήνων;
Xαράς ευαγγέλια και για τους λογιστές ! Καμιά τριβή με τα αφεντικά τους αφού οι ισολογισμοί τους εξωθούσαν στα όρια της φτώχειας δεν είχαν κανένα λόγο να γκρινιάζουν για τυχόν αναπατελεσματικότητα στο μαγείρεμα των οικονομικών δεδομένων. Ζούσαν οι λογιστές καλά και τα αφεντικά καλύτερα ! Είναι να μη είσαι ευχαριστημένος από αυτές τις πολιτικές..
H δεύτερη , από αναπτυξιακό δοκίμιο ανωνύμου :
“Η πολιτική βούληση είναι μεν αναγκαία και απαραίτητη δεν είναι όμως επαρκής, όσο ισχυρή και αν είναι η θέληση του κάθε υπουργού. Βίωσα από πολύ κοντά την θητεία όλων των υπουργών Γεωργίας όλων ανεξαιρέτως των κυβερνήσεων του ΠΑΣΟΚ λόγω της τότε συμμετοχής μου σε επαγγελματικούς και συνδικαλιστικούς φορείς. Κάθε υπουργός με τα δικά του επιτελεία γεωτεχνικών και λοιπών συμβούλων. Κάθε υπουργός και η ομάδα του. Ό,τι έχτιζε ο ένας έρχονταν και το ανέτρεπε ο επόμενος με την συγκρότηση νέων επιτελείων με εντελώς νέα πρόσωπα. Τα παλιά εξαφανίζονταν ως δια μαγείας.
Ο μεταπολεμικός εμφύλιος πόλεμος ανάμεσα στους γεωτεχνικούς κλάδους για το ποιος θα καταλάβει τα ζωοτεχνικά πόστα , καλά κρατεί μέχρι σήμερα.. Δεν είναι η γνώση και η ικανότητα το κριτήριο. Η συντεχνιακή κλαδική ιδιοτέλεια, επιβαλλόμενη δια της κλαδικής πλειοψηφίας, είναι ο κυρίαρχος ρυθμιστής των πάντων. Κανένας δεν μπόρεσε να την αμφισβητήσει και να την ανατρέψει .
Αλληλοσπαρασσόμενες κλίκες γεωτεχνικών συγκροτούσαν κάθε φορά τα επι τελεία των υπουργών με τελείως διαφορετικές αντιλήψεις και προτάσεις.. Εν τούτοις, κατά παράδοξο τρόπο υπάρχει κάθετη και οριζόντια, διακομματική και διακλαδική συναδελφική αλληλεγγύη ως και ισόρροπη συμμετοχή στη «διανομή» των αγαθών, υπό την ΚΥΡΙΑΡΧΙΑ φυσικά της απόλυτης και αμετακίνητης σχέσης του 70:30…
Όλοι τους συμφωνούν απόλυτα , πώς να διαχειρίζονται τις ντιρεκτίβες, πώς να «κατανέμουν» τις επιδοτήσεις και τα επενδυτικά προγράμματα και να συμμετέχουν στη νομή των σαν ισότιμοι δικαιούχοι και συνεταίροι με τους επενδυτές. Θα περιοριστώ στο κύκλωμα των επενδύσεων που ρήμαξε τους αγρότες και εξακολουθεί να είναι το ίδιο και επί των κυβερνήσεων Σημίτη και Καραμανλή. Για τα βιομηχανικά σφαγεία π.χ υπήρχε και ένας μόνο μελετητής για όλη τη χώρα που επισκέπτονταν τον κάθε ενδιαφερόμενο επενδυτή για να του εγγυηθεί την χορήγηση άδειας σκοπιμότητας έναντι ποσού 70.000 έως 100.000 χιλιάδες ευρώ ανάλογα φυσικά με την δυναμικότητα της επένδυσης .
Καμία πολιτική ηγεσία του Υπουργείου δεν μπόρεσε να ταρακουνήσει ,έστω για λίγο, αυτή την αρρωστημένη και αμετακίνητη για πολλές δεκαετίες σχέση ανάμεσα στους γεωτεχνικούς κλάδους. .”
Με δεδομένο ότι η παραγωγή πολιτικής είναι είδος εν ανεπάρκεια και ότι οι κομματικές οργανώσεις έχουν στερέψει από κάθε είδος πολιτικού προβληματι- σμού και αναζήτησης, ο κάθε υπουργός καλούνταν να κολυμπήσει μόνος και χωρίς κανένα σωσίβιο μέσα στο πέλαγος του υπουργείου. Και ήταν αναπόφευκτο- να μη ξεφύγει από τον κανόνα. Ψάρευε εκείνα τα ψάρια που ήταν πρόθυμα και εθισμένα να τρέχουν πρώτα αυτά για να τσιμπήσουν «το δόλωμα» της εξουσίας. Τα «τέτοια» ψάρια ανήκουν αποκλειστικά σε μία και μοναδική ομοταξία, σε εκείνη των κλειστών συντεχνιών του υπουργείου. Τις απόψεις και τις προτάσεις αυ τών των ανθρώπων ήταν και είναι αναγκασμένος να υιοθετήσει ο κάθε υπουργός. Διότι δεν υπήρξαν και ούτε υπάρχουν εναλλακτικές προτάσεις με εξω- γραφειοκρατική νοοτροπία .
Αναπόφευκτα, οι γραφειοκρατικές συντεχνίες ΑΠΟΤΕΛΟΥΝ την μοναδική πηγή επάνδρωσης του κάθε «υποτιθέμενου» φορέα παραγωγής και υλοποίη- σης της πολιτικής. Και το αποτέλεσμα ένα και μοναδικό. Οι κρατικές δομές της εξουσία να παραμένουν αναλλοίωτες επί δεκαετίες και να βαίνουν όλο και πιο ισχυροποιημένες .
Αυτοί είναι «οι Γόρδιοι Δεσμοί που δεν μπόρεσαν να κόψουν οι διακυβερνήσεις του ΠΑΣΟΚ κατά την εικοσαετή διαδρομή των» (συνέντευξη Γ. Παπανδρέου 9.10.2009,Τα ΝΕΑ). Και δε θα τις κόψουν αν δεν αποπειραθούν να δημιουργήσουν « παράλληλους φορείς» παραγωγής πολιτικής αναδιατάσσοντας πλήρως τον διοικητικό ιστό του κάθε υπουργείου
Ύπαγε οπίσω μου σατανά, Σαββατιάτικα!
Τι το κρατάτε αυτό το χάλι και δεν το γκρεμίζετε;
Άκουσα ότι οι καθηγητές του Πολυτεχνείου που επισκέφθηκαν την πόλη θα το διδάσκουν πλέον στους φοιτητές τους σαν το απόλυτο παράδειγμα κακάσχημου σχεδιασμού κτηρίων.
Άντε Δήμαρχε κάνε το καλό, μόνο μπράβο θα ακούσεις!
ΣΙΓΟΥΡΑ ΑΝΑΦΕΡΕΣΑΙ ΣΤΟ
ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΟ ΚΟΜΨΟΤΕΧΝΗΜΑ ΤΩΝ ΑΝΑΓΝΩΣΟΥ- ΒΕΡΓΟΥ ΜΕ ΤΑ ΑΝΑΤΟΛΗΤΙΚΑ ΕΞΑΠΤΕΡΥΓΑ ΠΟΥ ΤΟΣΟ
ΥΠΕΡΟΧΑ ΚΟΣΜΕΙ ΚΑΙ ΣΤΟΛΙΖΕΙ ΤΗΝ ΜΕΓΆΑΛΗ ΜΑΣ ΠΛΑΤΕΙΑ !
ΠΕΣ ΜΑΣ ΓΙΑ ΤΙΣ ΕΝΘΟΥΣΙΩΔΕΙΣ ΕΝΤΥΠΩΣΕΙΣ ΤΩΝ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ .
ΜΗ ΜΑΣ ΚΡΑΤΑΣ ΣΕ ΑΓΩΝΙΑ....
Πριν από λίγο σε καφετέρια τ άκουσα
δεν ξέρω αν αληθεύει:
Με πρωτοβουλία κάποιων μηχανικών της πόλης μας και κάποιων επαγγελματιών με οικοδομικά υλικά,έγινε συνάντηση σε ταβέρνα της περιοχής χθες βράδυ για να δουν τι θα κάνουν για την κατάσταση που έχει διαμορφωθεί σχετικά με το πολεοδομικό στην πόλη μας.
Δεν ξέρω που καταλήξαν.
ΝΑ ΛΟΙΠΟΝ ΠΟΥ ΒΙΑΣΤΗΚΑΜΕ ΝΑ ΤΟΥΣ ΚΡΙΝΟΥΜΕ.
ΝΟΙΑΖΟΝΤΑΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΤΣΕΠΗ ΤΟΥΣ
ΠΟΥ ΣΑΝ ΕΝΟΙΑ ΤΑΥΤΙΖΕΤΑΙ ΜΕ ΤΗΝ ΠΟΛΗ ΤΟΥΣ
Εαν δεν τελεσφορήσει και αυτή η προσπάθεια των μηχανικών να πείσουν για το "δίκιο τους"-ορισμένοι βέβαια- το μόνο που τους απομένει είναι το τρισάγιο.
Γρίφος...
Οταν γύρω σου τίποτε δεν ειναι
αληθινό,
είναι πολύ δύσκολο ακόμη και να υποψιαστείς οτι όλα είναι ψεύτικα .
...Υπαρξιακός
Αγαπητέ Μιλτιάδη δες λίγο τον σημερινό Ηπειρωτικό Αγώνα και το:
http://www.polites1.blogspot.com/
Άν και το θέμα δεν σχετίζεται με τα δικά μας, αποδεικνύει τι μπορεί να επιτύχουν πρωτοβουλίες πολιτών.
Ας συμπαρασταθούμε στην προσπάθειά τους, μας αφορά και εμάς.
Δεν νομίζω ότι οι κάποιοι, ελάχιστοι, από τους μηχανικούς της πόλης προσπάθησαν να ΠΕΙΣΟΥΝ για τις απόψεις τους.
Το αντίθετο: Με χίλιους τρόπους προσπάθησαν και προσπαθούν να ΕΠΙΒΑΛΛΟΥΝ τις απόψεις τους.
Η ΣΥΝΤΕΤΑΓΜΕΝΗ ΑΠΟΧΗ από την συζήτηση δεν αποδεικνύει τίποτε άλλο από την κενότητα των απόψεών τους και την σύγχηση που τους διακρίνει.
Αν καταφέρουν να αρθρώσουν σοβαρό πολιτικό και επιστημονικό λόγο θα έχουμε κερδίσει μια ακόμη σημαντική μάχη. Αυτή του ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟΥ ΔΙΑΛΟΓΟΥ.
ΟΙ ΕΛΑΧΙΣΤΟΙ ΔΕΝ ΘΑ ΤΟ ΚΑΝΟΥΝ ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΝ.
ΟΙ ΥΠΟΛΟΙΠΟΙ ΑΣ ΑΝΑΛΑΒΟΥΝ ΤΙΣ ΕΥΘΥΝΕΣ ΤΟΥΣ.
Οι επαγγελματίες της οικοδομής έχουν ΚΑΘΕ ΣΥΜΦΕΡΟΝ να συμπορευθούν με μια άλλη πολιτική για την ανάπτυξη και το μέλλον της πόλης.
ΟΣΟ ΝΩΡΙΤΕΡΑ ΤΟ ΑΝΤΙΛΗΦΘΟΥΝ ΤΟΣΟ ΚΑΛΥΤΕΡΑ ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ.
Η ΠΟΛΗ ΔΕΝ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΑΥΘΑΙΡΕΣΙΕΣ ΓΙΑ ΝΑ ΖΗΣΕΙ.
ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΣΧΕΔΙΟ, ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΕΣ, ΔΙΕΚΔΙΚΗΣΗ, ΟΡΓΑΝΩΣΗ, ΑΠΟΨΕΙΣ και τόσα άλλα.
Βησσαρίων Γιωρσπύρος.
ΥΓ.
Κάποιος αναφερόμενος στην ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΠΟΛΙΤΩΝ και στην εκδήλωση που οργάνωσε το ΤΕΕ και ο Δήμος ρώτησε:
Τι άλλουν θα κάνουν ακόμη;
Η απάντηση είναι πολύ απλή:
ΔΕΝ ΕΧΕΤΕ ΔΕΙ ΤΙΠΟΤΕ ΑΚΟΜΗ!
Αφήστε εσείς διάφοροι παραγοντίσκοι και υπαλληλίσκοι τίς "μαγκιές" και λειτουργήστε όπως οι " κοινοί θνητοί" γιατι θα βγούν πολλά στη φόρα.
Οι ασχετοι να παρεμβαίνετε σε πολεοδομικά ζητήματα και οι κατά καιρούς σωτήρες να κοιτάζετε μόνο τό σεντούκι σας.
ΜΙΑ ΠΟΛΗ ΕΙΝΑΙ ΚΑΛΗ ΓΙΑΤΙ ΕΧΕΙ ΚΑΛΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ.
ΜΙΑ ΠΟΛΗ ΕΙΝΑΙ ΩΡΑΙΑ ΓΙΑΤΙ ΕΧΕΙ ΩΡΑΙΟΥΣ (ΣΕ ΧΑΡΑΧΤΗΡΑ) ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ.
ΑΦΗΣΤΕ ΤΙΣ ΜΑΓΚΙΕΣ.
Τι θέλει να πει ο ποιητής;
Ποιον αποκαλείς "ποιητή" ;
Tον μεγοπαράγοντα που λοιδορεί
τους άσημους "παραγοντίσκους";
Tον μεγολοεπιχειρηματία ή μεγαλοεπιστήμονα που απαξιώνει
τους αχειραγώγητους και μη αργυρώνητους "υπαλληλίσκους";
Tον πολυπράγμωνα συμπολίτη μας
που έχει το ΘΡΑΣΟΣ να δηλώνει ότι
οι συμπολίτες και οι παραγοντίσκοι
δεν έχουν το δικαίωμα να ασχολούνται με τα πολεοδομικά και τα κοινά της πόλης;
Αυτός ο νάρκισσος "ποητής",που έχει σαν έμβλημα την "κοινή θνητότητα" και είναι διαπρήσιος κύρηκας της διάπλασης "καλών χαρακτήρων" και μιας "καλής πόλης"...πολυορόφων
κομψοτεχνημάτων πρέπει να τύχει
σίτισης στο πρυτανείο !
Οι τοιούτοι "ποιητές" θα προσγειωθούν πολύ ενωρίτερα από ότι οι ίδιοι ενδόμυχα φοβούνται!
Και πριν ξεκουμπιστούν από το κοινωνικό προσκήνιο θα προοσέφεραν
υπηρεσία στο τόπο αν τα "έβγαζαν όλα στη φόρα" για να επέλθει επιτέλους ΚΑΘΑΡΣΗ με το πέρας της ΤΡΑΓΩΔΙΑΣ των !
Συναθροίστηκαν σε μια ταβέρνα, σαν άλλοι προεστοί, για να δουν « τι μπορεί να κάνουν » ….
Ήταν, λέει, κάμποσοι …Μαζί τους και οι εμπορευόμενοι τα οικοδομικά υλικά .
Για τους τέκτονες -μηχανικούς ο λόγος . !
Eνεργοπoιώ την σκέψη μου και βασανίζομαι μαζί της . Δεν βρίσκω άκρη .
Ποια απόφαση να πάρουν ;
Δεν άκουσαν ;
Δεν έμαθαν ;
Δεν ρώταγαν ;
Δεν άκουσαν ότι το ΤΕΕ -συνδικαλιστικό τους όργανο-στηλίτευσε και καταδίκασε τους λιποτάκτες για την απαράδεκτη λιποταξία των ;
Δεν έμαθαν ότι οι καθηγητές τους στο Πολυτεχνείο κάνχαξαν για τα έργα και τις ημέρες των πολυσπουδασμένων φοιτητών τους;
Δεν ρώταγαν τον Δήμαρχό μας – που και αυτός ορέγονταν και αναπολούσε ΕΝΑ ακόμη όροφο πάνω
από τον τρίτο – για να τους πληροφορήσει ότι άκουσε, με μεγάλη του βέβαια δυσφορία, από τα χείλη όλων ανεξαιρέτως των ομιλητών ότι «μετά την εφαρμογή του νέου σχεδίου πόλης μόνο ΔΥΟ όροφοι θα χτίζονται
πάνω από το ισόγειο » με αποτέλεσμα να χαθεί οριστικά το «τρένο της γραμμής» ;
Δεν ζουν σε αυτή την πόλη, δεκαετίες τώρα , ώστε να μπορέσουν να διαπιστώσουν ότι
η « μικρή μας πόλη» αργοπεθαίνει ;
Δεν περπατούν στους δρόμους και τις πλατείες για να διαπιστώσουν και να αξιολογήσουν την πυκνότητα, την ηλιακή και εθνωτική σύνθεση των οδοιπορούντων και των θαμώνων;
Συνταξιούχοι και μετανάστες στη συντριπτική τους πλειοψηφία !
Δεν επισκέφτηκαν ποτέ τους τα χωριά της ενδοχώρας για να διαπιστώσουν ότι έχουν απομείνει ελάχιστα γεροντάκια με τον οβολό στο χέρι για να τα περάσει ο βαρκάρης απέναντι μετά τον τελευταίο Ασπασμό !
Δεν αναρωτιούνται αυτοί οι απίθανοι τεχνοκράτες ότι για να εγκριθεί από την Πολιτεία η επέκταση του σχεδίου πόλης πρέπει να κατατεθούν ατράνταχτα στοιχεία, που θα αποδεικνύουν,ότι ο πληθυσμός της μικρής μας πόλης θα αυξηθεί σε τέτοιο βαθμό ώστε να δικαιολογούν το μέγεθος της επέκτασης ;
Μήπως πρέπει να πάρουμε στα σοβαρά την συγκλονιστικότατη πρόταση του τεχνολόγου Υπομηχανικού προς τον Βησσάρη Γιωρσπύρου ότι είναι αποφασισμένος να πουλήσει στους Αρτινούς τουλάχιστον 1000 διαμερίσματα ;
Γιατί αλλιώς , το νέο σχέδιο πόλης δεν θα μπορέσει να νομοποιήσει ούτε τους υπάρχοντες οικισμούς !
Δεν θα το επιτρέψει η πληθυσμιακή της επάρκεια….
ΥΓ.. Δεν συμμερίζομαι την αισιοδοξία σου Βησσαρίων,
Η οικονομική και αναπτυξιακή τραγικότητα που βιώνει ο τόπος και η χώρα γενικότερα ,
δεν επιτρέπει στα νέα παιδιά να απεγκλωβιστούν….
Β .Γ
Καλέ μου άνθρωπε(που είσαι Θανάση Βέγγο) και ωραίε συμπολίτη,
Σε καλωσορίζω έστω και καθυστερημένα στον Δημόσιο Διάλογο.
Αναγνωρίζω την καλοσύνη, το άμεπτο του χαρακτήρα και τη σοβαρότητά σου στους σεμνότατους χαρακτηρισμούς και στις αδελφικές σου προειδοποιήσεις.
Θέλοντας να αποφύγω να ταράξω την ηρεμία με την οποία αντιμετωπίζεις τα προβλήματα της πόλης μας (ή μήπως τα προσωπικά σου), σε προσπερνώ.
Μέρες που έρχονται σου εύχομαι από καρδιάς:
Υγεία και Μακροημέρευση.
ΣΤΟΥΣ ΘΡΑΣΕΙΣ ΚΑΙ ΑΝΑΓΩΓΟΥΣ ΝΆΡΚΙΣΣΟΥΣ,
ΠΟΥ ΑΠΕΙΛΟΥΝ ΜΕ ΗΦΟΣ ΕΙΣΑΓΓΕΛΕΑ
ΑΡΕΙΟΥ ΠΑΓΟΥ ΓΙΑ ΣΥΝΤΑΡΑΚΤΙΚΕΣ ΑΠΟΚΑΛΥΨΕΙΣ,
ΜΟΝΟ Η ΔΗΜΟΣΙΑ ΔΙΑΠΟΜΠΕΥΣΗ ΠΡΕΠΕΙ...
Μου άρεσε και το μεταφέρω:
"Εκείνο που θα έπρεπε να
συνειδητοποιήσουμε όλοι μας και κυρίως όσοι δεν κοιμούνται τον ύπνο του λαϊκισμού, του κρατισμού, του πατριωτικού τσαμπουκά και των κεκτημένων δικαιωμάτων, είναι ότι το κλασσικό συγκρουσιακό πολιτικό δίπολο της δεξιάς-αριστεράς δεν υπάρχει πια.
Δεν υπάρχει πια ούτε στα όνειρα της Αλέκας, ή του Καρατζαφέρη, ούτε καν στις (άδειες από όνειρα κι από στόχους) απεγνωσμένες ψυχές των παιδιών που νομίζουν ότι διαπλεκόμενα συχνά πυκνά με περιθωριακούς κι εγκληματίες του κοινού ποινικού θα μεταφράσουν την (όχι αυταπόδεικτα) δικαιολογημένη απόγνωσή τους από τυφλή, αχαλείνωτη κι ανερμάτιστη εξέγερση κατά της κοινωνίας σε στιβαρή επανάσταση κατά του (ανύπαρκτου εν Ελλάδι) κεφαλαιοκρατικού κατεστημένου...
Δεν υπάρχει γιατί πέθανε
Δεν υπάρχει γιατί πέθανε μαζί με τις ελπίδες της γενιάς της μεταπολίτευσης. Της γενιάς που...
κατάφερε μονάχα να μετατρέψει μια κοινωνία ανεκπλήρωτων οραμάτων σ’ έναν εσμό από ανταγωνιστικές κάστες βολεψάκιδων, λαμόγιων, εκβιαστών και φοβιτσιάρηδων...
Τι έχουμε να πούμε για τη σημερινή ελληνική κοινωνία;
Τι έχουμε να πούμε για τις κάστες που κρύβονται πίσω από τη βολή και τα δικαιώματά τους, αδιαφορώντας για το πού πηγαίνει ένα πλοίο οιωνεί ακυβέρνητο;
Ας μη γελιόμαστε λοιπόν.
Στην Ελλάδα του σήμερα, στην Ελλάδα που αντικρύζει την αυγή του 21ου αιώνα από τον βόθρο της αναξιοπιστίας σε όλα τα επίπεδα, αλλά πρωτίστως στο μακρο-οικονομικό, το συγκρουσιακό δίπολο συγκροτείται από δυό αυστηρά καθορισμένες και οριοθρτημένες αντιθέσεις που δεν έχουν να κάνουν ούτε με τη δεξιά ή την αριστερά, ούτε με την πατριδολαγνία ή τον ευρωπαϊσμό, ούτε με τον μονεταρισμό ή τον κεϋνσιανισμό.
Έχουν να κάνουν με σχίσμα ανάμεσα στον λαϊκισμό και την αξιοπιστία και το ρήγμα ανάμεσα στον κρατισμό και την παραγωγικότητα.
Εγώ όλα τα άλλα, τα ιδεολογικά, τα ακούω βερεσέ και εκ του περισσού ".
YΓ.. Το προσυπογάφω και το αφιερώνω
στο ΚΑΛΟ Σαμαρίτη της πόλης μας,ο οποίος πιθανά να έχει στεγάσει πολλούς φτωχούς και αστέγους διότι η πόλη μας είναι πολύ καλή και έχει καλούς ανθρώπους....
Ενεργοί Πολίτες Περιοχής Αμβρακικού Κόλπου
47100 Ανέζα – Δήμος Αμβρακικού
Αρ. Πρ. 26/19.12.09
Προς
Νομαρχιακή Αυτοδιοίκηση Πρέβεζας κον Νομάρχη Βασίλη Ιωάννου
Κοιν. : - Κ.Ε. ΠΕ Πρέβεζας
- Δ/νση Δημοσίας Υγείας – Τμήμα Υγείας Πρέβεζας
- Εισαγγελέα Πρέβεζας
- Γραφείο Γενικής Γραμματέας Περιφέρειας Ηπείρου
- Υφυπουργό Περιβάλλοντος κον Θάνο Μωραϊτη
- Επιθεωρητές Περιβάλλοντος
Θέμα : Μη τήρηση περιβαλλοντικών όρων λειτουργίας του σφαγείου ΧΗΤΑΣ ΑΒΕΕ
στη Γέφυρα Καλογήρου.
Κύριε Νομάρχα καλημέρα σας.
Στις 09.12.09 υπάλληλοι του τμήματος Υγείας της Νομαρχιακής Αυτοδιοίκησης Πρέβεζας, κατόπιν καταγγελίας διαπίστωσαν ρύπανση στον ποταμό Λούρο από τη μη σωστή διάθεση των υγρών αποβλήτων της παραπάνω επιχείρησης.
Παρακαλούμε, όπως στα πλαίσια των αρμοδιοτήτων σας, μας ενημερώσετε τι ενέργειες κάνατε για να σταματήσει άμεσα η ρύπανση του ποταμού και του Αμβρακικού γενικότερα από την παραπάνω επιχείρηση και επειδή είναι περίοδος βροχοπτώσεων τι προληπτικά μέτρα έχουν πάρει οι υπηρεσίες της Νομαρχίας για να αποτρέψουν παρόμοιες παράνομες ενέργειες και από τα άλλα σφαγεία της περιοχής στον ποταμό Λούρο και παράλληλα να ερευνηθεί αν τα ζωϊκά απόβλητα των σφαγείων της περιοχής αποστέλλονται για καύση όπως προβλέπεται από την νομοθεσία ή εξακολουθούν να θάβονται στις παρυφές του ποταμού.
Ευχαριστούμε για τις ενέργειές σας και εν όψει των εορτών σας ευχόμαστε
ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ ΚΑΙ ΚΑΛΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ
Ο Πρόεδρος
Παύλος Χαραλάμπους
Θα ήταν ενδιαφέρον να γίνει
έλεγχος στις περιοχές γύρω από τα αλλα τρία παραποτάμια βιομηχανικά σφαγεία βόρεια και νότια της Φιλιππιάδας. Ειδικότερα δε να δοθεί ιδιαίτερη προσοχή στα παρακείμενα αρδευτικά και αποστραγκιστικά χαντάκια....
TIΣ ΒΕΒΑΙΟΤΗΤΕΣ ΤΙΣ
ΑΠΟΧΑΙΡΕΤΗΣΑΜΕ...
ΤΑ ΧΑΡΑΚΩΜΑΤΑ ΟΜΩΣ ΑΚΟΜΑ
ΜΈΝΟΥΝ ΚΑΙ ΕΠΙΜΕΝΟΥΝ...
ΩΣ ΠΟΤΕ ;
Για προηγούμενο σχόλιο:
Aναιρείς το λογοτεχνικό σου οίστρο,
και αδικείς το γεμάτο υπονοουμενα κειμενό σου,όταν δεν είναι καθαρό σε ποιους απευθύνεσαι.
Προσπάθησε ξανά.
Τους Τέκτονες,
Τους Ερήμην,
Και ενίοτε,
Κάποιες "σεισμογενείς, αμφιταλαντευόμενες και
παλινδρομούσες" Οάσεις...
ΥΓ ...Σε ό,τι αφορά τις δικές μας
υπαρξιακές,
μεσσιανικές και
σωτηριολογικές ΒΕΒΑΙΟΤΗΤΕΣ ,
Ούτε λόγος να γίνεται...
Τις έχουμε καταχονιάσει βαθιά μέσα μας,
Σε ένα επίπεδο βαθύτερο από
αυτό του του ατομικού υποσυνείδητου,
Σε εκείνου του Συλλογικκού
Υποσυνείδητου..
Και για αυτό ο καθένας μας
"βιώνει" την μακάρια προσωπική
του αταραξία....
Γνωστέ ανώνυμε,
Όπως βλέπεις,
Στη βιασύνη μου να "προσπαθήσω
ξανά" τα πλήκτρα "αφήνιασαν"...
Για αυτό διόρθωνε:
1. ...του ατομικού υποσυνείδητου,
αντί του του ατομικού
υποσυνείδητου .
2. ...Σε εκείνο του Συλλογικού
( Υποσυνείδητου),
αντί Σε εκείνου του Συλλογικκού
Υποσυνείδητου.
Σε έβαλα σε φασαρίες,
Συγχώρα με...
«Οι άνθρωποι φοβούνται το στοχασμό περισσότερο από οτιδήποτε άλλο στον κόσμο, περισσότερο από την καταστροφή, περισσότερο ακόμα και από τον ίδιο το θάνατο.
Ο στοχασμός είναι ανατρεπτικός και επαναστατικός, καταστρεπτικός και φοβερός. Είναι ανελέητος μπροστά στα αξιώματα, στα καθιερωμένα και τις συνήθειες.
Ο στοχασμός κοιτάζει στο βάραθρο της κόλασης και δε φοβάται.
Ο στοχασμός είναι σπουδαίος,
καταιγιστικός κι ελεύθερος, το φως του κόσμου και η ύψιστη μεγαλοπρέπεια του ανθρώπου»
Bertrand Russell
Μια απλή διαδρομή… στα μονοπάτια του μυαλού.
ΞΈΡΩ ΤΟΝ ΔΡΌΜΟ ΜΟΥ,
ΔΕΝ ΞΕΡΩ ΟΜΩΣ ΠΟΥ ΟΔΗΓΕΙ.
ΕΠΕΙΔΗ ΔΕΝ ΓΝΩΡΙΖΩ ΠΟΥ ΠΑΩ,
ΓΙΑ ΑΥΤΌ ΤΑΞΙΔΕΥΩ,
ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΜΕ ΕΜΠΝΕΕΙ :
Ένας παλιάτσος είμαι εγώ, Καλή σας μέρα .
…ξέρω να κλαίω, να γελάω ,να πονώ .
ξέρω να λέω την αλήθεια πέρα ως πέρα .
( Ζαρόκωστας- Μαυρουδής)
Από την τρέλα ήρθαν τα μεγαλύτερα αγαθά στην Ελλάδα
(Πλάτων,Φαίδρος)
Ο ζυγός κάθε ηθικότητας στην ιστορία της ανθρωπότητας έσπασε από πνεύματα που θεωρήθηκαν τρελοί και παράφρονες.
Πώς γίνεται κανείς τρελός όταν δεν είναι και δεν τολμάει να παραστήσει πως είναι ;
(Πλούταρχος,Σόλων)
ΥΓ...
Η ΗΘΙΚΗ ΕΙΝΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΛΕΞΗ.
ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΣΤΟ ΜΙΚΡΟΚΟΣΜΟ ΠΟΥ ΔΙΑΚΟΝΟΥΜΕ ΒΛΕΠΟΥΜΕ ΝΑ ΑΠΑΞΙΩΝΕΤΑΙ ΚΑΙ ΣΑΝ ΕΝΝΟΙΑ ΚΑΙ ΣΑΝ ΤΡΟΠΟΣ ΖΩΗΣ.
ΣΤΗ ΜΙΚΡΟΚΟΙΝΩΝΙΑ ΜΑΣ ΑΥΤΟ ΓΙΝΕΤΑΙ ΑΝΤΙΛΗΠΤΟ ΜΕ ΜΙΑ ΑΠΛΗ ΚΙΝΗΣΗ ή ΠΡΑΞΗ.
Απο τον ΝΑΥΤΙΛΟ ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ 23/12
Σιγά σιγά κουράζεται κι αυτή η κωμωδία. Μετά τον «συνήγορο του πολίτη» και κάτι άλλα τέτοια και τοιαύτα, χθες ο Γαληνότατος Γεώργιος ο Β' Παπανδρέου ο Γ' κάλεσε στο Υπουργικό Συμβούλιο τον Αρχιεπίσκοπο Αθηνών Χριστόδουλ... χμ, συγγνώμην Ιερώνυμο. Κάλεσε και τις κάμερες. Μπροστά στις οποίες έλαβαν τον λόγο ο Πρωτοσπαθάριος των Προστατών του Πολίτη κυρός Χρυσοχοΐδιος, ένας-δυο άλλοι Λογοθέτες των Δρόμων και Δομέστιχοι των Σχολών, ενώ η εν Χριστώ κεφαλή της Εκκλησίας και ο εν Σοσιαλισμώ επικεφαλής του Κράτους ακολούθησαν εν συνεχεία τις κάμερες κι ώδευσαν προς παρακείμενο Σοσιαλφιλανθρωπικό Λοιμοκαθαρτήριο. Οπως μάθαμε κατόπιν από τις εν λόγω κάμερες (οι οποίες προς τούτο υπάρχουν, για να διαδίδουν τον Λόγο) στο επόμενον Υπουργικό Συμβούλιο με θέμα τη διά βίου ξεφτίλα ο κ. Πρωθυπουργός θα προσκαλέσει τον Μίκυ Μάους, ειδικόν σε θέματα αεί παιδείας και παλιμπαιδισμού, φιλόσοφο των φιλοσόφων και δόκτορα στο Πανδιδακτήριο της Μαγναύρας, στην έδρα Πλήθων ο Γεμιστός-γιουβαρλάκια ο εκσυγχρονισμός...
Οντως, έχει προσωπική ατζέντα ο κ. Πρωθυπουργός, αντιλαμβάνεται τα πράγματα με τον δικό του προσωπικό, σχεδόν θεϊκόν τρόπο - ένας θεϊκός Σελευκίδης, απ' την ουράνια γενιά· που ενίοτε κατεβαίνει απ' τα γαλήνια δώματα, στις αγορές και τα παζάρια των πολλών.
Αφήνοντας να τον προδώσει το άρωμά του, μόνον όσον χρειάζεται για να σκιρτούν σεβαστικά τα πλήθη...
ΣΤΑΘΗΣ Σ. 23.ΧΙΙ.2009
Μια άλλη θέαση.
Ο παπάς τον ενόχλησε...!
" Μια μεγάλη, κρίσιμη μάζα πολιτών υποφέρει συνθλιβόμενη ανάμεσα σε δύο πόλους. Από τη μια βρίσκεται ένα μπλοκ ισχυρών συμφερόντων που έχουν κάνει την ανομία κανόνα. Πρόκειται για επιχειρηματίες, εμπόρους, ανθρώπους της νύχτας, οι οποίοι γράφουν προκλητικά στα... παλιά τους τα παπούτσια τον φορολογικό κώδικα, τους νόμους, την αστυνομία και κάθε άλλο θεσμό. Ανάμεσά τους οι ιδιοκτήτες ιατρικών κέντρων που βγάζουν 2-3 αποδείξεις την ημέρα για σουβενίρ και χρεώνουν το ΙΚΑ για επέμβαση ανοικτής καρδιάς όταν ο ασθενής έχει... στομαχικά. Στην ίδια κατηγορία οι μεγαλοσχήμονες που επιδεικνύουν προκλητικά τον πλούτο τους με αυθαίρετα κτίσματα σε περίοπτα σημεία, την ώρα που ο απλός πολίτης ταλαιπωρείται επί μήνες ή χρόνια για να κατασκευάσει μια πέργκολα. Η ομάδα αυτών των ισχυρών έχει καταφέρει μέσω πολιτικών, μέσων ενημέρωσης κ.ά. τεχνικών να εξαγοράσει τη σχετική της ασυλία από το χέρι του νόμου.
Από την άλλη βρίσκεται μια διαφορετική κατηγορία, που πιστεύει ότι μπορεί να επιβάλει τις απόψεις της και τα αιτήματά της με τον «δημόσιο τσαμπουκά». Χαρακτηριστικό παράδειγμα οι εργαζόμενοι στην Ολυμπιακή, που κόστισαν περίπου 1,8 δισεκατομμύρια ευρώ στον Ελληνα φορολογούμενο γιατί κατάφεραν να εκβιάσουν την ελληνική πολιτική τάξη. Το ίδιο ακριβώς συνέβη και με τους εργαζόμενους στον ΟΛΠ με την εθελουσία τους, οι οποίοι επέβαλαν το «δίκιο τους» με την ισχύ της αυθαιρεσίας, κλείνοντας για εβδομάδες το κεντρικό λιμάνι της χώρας.
Τι ενώνει αυτές τις δύο ομάδες; Πρώτα απ’ όλα, η προφανής αδιαφορία τους για το υπόλοιπο κοινωνικό σύνολο. Δεν τους ενδιαφέρει διόλου αν οι απεχθείς όροι που επιβάλλουν στην υπόλοιπη κοινωνία την βυθίζουν στο τέλμα του χρέους και της στασιμότητος. Δεύτερον, το θράσος, που έχει αναχθεί σε βασικό προτέρημα για τον επιτυχημένο νεοέλληνα.
Η μεγάλη, όμως, μάζα των ιδιωτικών υπαλλήλων, εμπόρων, επιχειρηματιών, άξιων δημοσίων υπαλλήλων που δεν τα παίρνουν και δουλεύουν, των ανέργων που θέλουν να δουλέψουν και άλλων ασφυκτιά και δεν ξέρει πώς να αντιδράσει. Δεν θέλει πια να πληρώνει φόρους ούτε επειδή ο «μαφιόζος» της υγείας φοροδιαφεύγει και διακινεί μαύρο χρήμα ούτε όμως και για να κάθεται ο 40άρης απολυμένος συνταξιούχος της Ολυμπιακής ή του ΟΛΠ. Και τα δύο τα βρίσκει προκλητικά, εξοργιστικά και άδικα. Ο πολίτης, όμως, που υποφέρει ανάμεσα στις συντεχνίες και τα ισχυρά συμφέροντα της ανομίας δεν μπορεί ούτε να κλείσει το λιμάνι ούτε να σπονσοράρει κάποιον πολιτικό. Η μόνη διέξοδος που του απομένει ίσως είναι να «σηκωθεί από τον καναπέ» και να γίνει ενεργός πολίτης, ευρωπαϊκού όμως τύπου. Η μόνη μας ελπίδα είναι αυτή, να ξυπνήσει επιτέλους η κοινωνία των αγανακτισμένων δημιουργικών πολιτών ".
ΥΓ... Το παραπάνω κείμενο για τον"εραστή" του ευρυμαθέστατου και παντογνώστη Ναυτίλου .
Διατελώ πάντοτε εν αναμονή των
ουσιαστικών προτάσεων του Αλέξη...
προκειμένου να δοθεί επιτέλους οριστικο τέλος στην ανεργία των νέων καθότι ο διορισμός μόνο 100000
στο δημόσιο και στις ΔΕΚΟ,
δεν είναι επαρκής για να αλλάξει ριζικά το υπάρχον σαθρό σύστημα...
Κατά τα άλλα τα μαγαζάκια μας να είναι καλά.
Όσο για πελατεία , κουτσοβουλευόμαστε με την υπάρχουσα
Μια άλλη ανάγνωση.
"'Οπιος δεν ξέρι να πεθάνοι
πέφτοι χαμαί και λαχταρά"
Τον Σεπτέμβριο οι δυνάμεις εγκατέλειψαν τον πατέρα μου. Ο καρκίνος εξαπλώθηκε. Άρχισε να μπαινοβγαίνει το ογκολογικό κέντρο, να θέλει μεταγγίσεις, να μη στέκει στα πόδια του, να πονάει στα κόκαλα. Όταν ο καρκίνος άρχισε να τον καθηλώνει μου τηλεφώνησε και πήγα στο χωριό. Μου λέει: «Κάτσε να κουβεντιάσουμε κάτι σοβαρό». Εν πλήρη ηρεμία μου είπε τα εξής:
- Έχω καρκίνο και το ξέρω ότι δεν θα σταθώ ξανά στα πόδια μου. Ο Τάσσος έπαιρνε τα χρήματα στους γιατρούς με το κόshiνο (κόσκινο) και πέθανε, θα ζήσει ο Δρούσιας; Ο Τόκας πέθανε στα 52, εγώ είμαι 90, «έκοψα τα μίλια μου», δεν έχω παράπονο. Μέχρι να πεθάνω θα υποφέρω, γι αυτό να μου βρεις ένα γιατρό να του υπογράψω μια συγκατάθεση, να ξαπλώσω να κοιμηθώ και να μου βάλει ένεση να πεθάνω.
Προσπάθησα να του εξηγήσω ότι δεν γίνονται αυτά τα πράγματα, να κάμει υπομονή, ότι έχει ακόμη ζωή κ.τ.λ., αλλά το είχε αποφασίσει. Και το έκαμε με το δικό του τρόπο: Σταμάτησε να τρώει και έπινε μόνο νερό. Σε 15 μέρες πέθανε, χωρίς να παραπονεθεί και χωρίς να κλάψει τη μοίρα του. Όρθιος!
Μέχρι την τελευταία στιγμή είχε πλήρη διαύγεια πνεύματος. Μόνο μια φορά παραμιλούσε, όταν μια συγγενής του πρότεινε να του φέρει τον παπά να τον εξομολογήσει. Τελικά, εξομολογήθηκε σε μένα και μου είπε πως έκανε το μουρλό διότι δεν ήθελε να μπει σ’ αυτή τη διαδικασία. Ουδέποτε είχε παρτίδες με τους παπάδες.
Η κηδεία του ήταν μια φυσιολογική οικογενειακή σύναξη. Δεν τον έκλαψε κανένας. Δεν έδωκε σε κανέναν την ευκαιρία να τον λυπηθεί. Προσωπικά, ούτε σοκαρίστηκα, ούτε λυπήθηκα, όσο κυνικό κι αν ακούγεται αυτό. Τι πιο νορμάλ για έναν άνθρωπο που έζησε τη ζωή του με τον δικό του τρόπο, δούλευε μέχρι τα 90 του επειδή του άρεσε αυτό που έκανε και αποφάσισε να πεθάνει και έφυγε με τον τρόπο που ήθελε, όταν διαπίστωσε ότι τον πρόδωσε το σώμα του;
Μετά την κηδεία πήγα στο μαγαζί του και στάθηκα μπροστά στα ρητά του. Ξεχώρισα ένα που έλεγε (διατηρώ την ορθογραφία): «Όπιος δεν ξέρι να πεθάνοι πέφτοι χαμαί και λαχταρά». Το ξεκρέμασα και το φύλαξα. Είναι η κληρονομιά που μου άφησε...
Μακάριος Δρουσιώτης ..
Επι του παρόντος,
ΚΑΛΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ.
Β.Γ
Αδιέξοδες διαδρομές....
Πάντα τα "πρέπει" σου έπνιγαν τα
θέλω σου, η καρδιά σου υποχωρούσε στα προστάγματα της λογικής και τώρα στα μέσα ή κοντά στο πέρας της διαδρομής σου αναμετράς τις χαμένες ευκαιρίες σου, αναμετράς τις απώλειές σου, νοιώθεις σαν ένα πλοίο που δεν έφθασε ποτέ στο λιμάνι του προορισμού του, σαν ένα πλοίο που μόνο θαλασσοδάρθηκε στους ωκεανούς και πάντα έβγαινε σε λάθος μπάρκα!
Και σε λίγο θα σκουριάζει σε ένα ξεχασμένο καρνάγιο...
ΌΧΙ !! Δεν πρόκειται να σας πω χρόνια πολλά.Συνηθισμένη ευχή.Προφέρεται με τέτοια συχνότητα που καταντά κουραστική και τυποποιημένη.
Τι να τα κάνουμε τα χρόνια πολλά αν δεν είναι Γεμάτα ; Γεμάτα μεεμπειρίες, με συναισθήματα, με νόημα, με ουσία
και αξέχαστες στιγμές;
Γεμάτα με την απαραίτητη και αναγκαία ελευθερία που θα εξασφαλίζει την αυτόνομη δραστηριότητα της συλλογικότητας προκειμένου να κατακτηθεί η ατομική
και κοινωνική αυτονομία ;
Αφήστε τα "χρόνια πολλά".
Ακούγεται σαν: χρόνια καθημερινά. xρόνια συνηθισμένα,
χρόνια ρουτινιασμένα,
ίδια και απαράλλακτα.
Χρόνια πολλά με τόσα αδιέξοδα !
Χρόνια γεμάτα
με περιγραφές και ωραιοποιημένες
επισημάνσεις των άλυτων καινωνικών προβλημάτων.
Τα περιγράφουν με τρόπο απαράμιλο οι πολιτικοί μας, όλων ανεξαιρέτως των κομμάτων, με την ανάλογη ιδεολογική σάλτσα!
Αντι να προτείνουν και να αναζητήσουν λύσεις,
περιγράφουν και αναλύουν
τόσο όμαρφα το κάθε πρόβλημα !
Και να ! Ο "δικός μας" μπήκε στη
καρδιά του προβλήματος !
Ξανακέρδισε τις καρδιές μας!
και ο αγώνας συνεχίζεται...
Μποχτίσαμε από περιγραφές και επισημάνσεις !
ΔΙΕΞΟΔΟΥΣ ΚΑΙ ΛΥΣΕΙΣ αναζητούμε
και όχι μεσσιανικές και σωτηριολογικές διακηρύξεις.
Τα "χρόνια πολλά",
προαπαιτούν:
Xρονιά καλύτερη,
Επόμενα χρόνια καλύτερα...
και μετά "χρόνια πολλά"..
Αυτό που θέλω είναι να τα ζήσετε ευτυχισμένοι και χαρούμενοι,είτε είναι λίγα είτε πολλά.
Προτεραιότητα λοιπόν στις ευχές.
Πρώτα "καλά" και μετά "πολλά".
Για τα πρώτα κάτι μπορούμε να κάνουμε αν παλαίψουμε όλοι
μαζί, πράγμα βεβαίως δύσκολο
και για αυτό αναδύονται από παντού και πάντοτε πολλοί σωτήρες...
Για τα δεύτερα,τα πολλά, όσο και να ευχηθούμε ,
δεν αλλάζει τίποτε,
ο καθένας και το διάνυσμα του
πάνω στο Βέλος του χρόνου !
Και για αυτό,
Καλές γιορτες
και
ΧΡΟΝΙΑ ΚΑΛΑ !!
Β.Γ
Mπράβο !
Σε ενίσχυση των απόψεών σου
κατεβάζω το σημερινό κύριο
άρθρο της Καθημερινής .
"Με τη στήριξη της κοινωνίας .
Αυτές τις ημέρες των Χριστουγέννων, σκεπτόμαστε συχνά τους ανίσχυρους και αβοήθητους που ζουν γύρω μας. Πρέπει όμως να αποφασίσουμε ποιοι είναι αυτοί που πραγματικά χρειάζονται τη βοήθειά μας σε αυτούς τους δύσκολους καιρούς. Η σημερινή κυβέρνηση συμπεριλαμβάνει σε αυτή την κατηγορία το σύνολο των δημοσίων υπαλλήλων του ευρύτερου κρατικού τομέα. Κανείς δεν μπορεί να αμφισβητήσει το γεγονός πως υπάρχουν δημόσιοι υπάλληλοι οι οποίοι εργάζονται σκληρά και αμείβονται λίγο.
Πίσω όμως από το ανεπαρκές και υδροκεφαλικό ελληνικό κράτος κρύβονται και πολλές χιλιάδες υπάλληλοι οι οποίοι... κάθονται, πληρώνονται εικονικές υπερωρίες, κάνουν άλλη δουλειά απ’ αυτήν για την οποία προσελήφθησαν ή θεωρούν πάρεργο το Δημόσιο. Αυτοί οι άνθρωποι είναι σε πολύ καλύτερη θέση από τους χιλιάδες πολίτες που απασχολούνται στον ιδιωτικό τομέα, εργάζονται σκληρά αξιολογούμενοι συνεχώς, με σφιχτά ωράρια εργασίας και την αβεβαιότητα για το αύριο.
Αν η κυβέρνηση αποφασίσει να περικόψει τα επιδόματα και τις υπερωρίες, να ξαναμεταθέσει νοσηλευτές, δασκάλους, υπαλλήλους καθαριότητος κ.λπ. στις αρχικές τους θέσεις και να βάλει τάξη στο Δημόσιο, η κοινωνία θα τη στηρίξει στην προσπάθειά της, παρά τις αντιδράσεις συνδικαλιστών και, ενδεχομένως, του βαθέος ΠΑΣΟΚ ".
Και απόεμένα,
Χρόνια Καλά ...
Kάτι ομοιότητες,
που σε τρελαίνουν.
Ο Χριστιανισμός, όπως και όλες οι θρησκείες γενικότερα, δεν εμφανίστηκε από το μηδέν, αλλά θεμελίωσε τη διδασκαλία και τη μυθολογία του πάνω στις υπάρχουσες, δοκιμασμένες βάσεις των αρχαιότερων θρησκειών. Η Μέση Ανατολή αποτέλεσε ένα πραγματικό χωνευτήρι λαών, πολιτισμών, παραδόσεων και θρησκειών, από την οποία ξεπήδησαν, όχι τυχαία, οι τρεις μεγάλες μονοθεϊστικές θρησκείες που αναφέραμε.
Η συντριπτική πλειοψηφία των χριστιανών, ένθερμων ή μη, δεν έχει αφιερώσει ούτε πέντε λεπτά για να διερευνήσει αν υπάρχει η ελάχιστη ιστορική βάση σε όλα αυτά που αποδίδονται στο Μεσσία . Αρκούνται σε όσα έμαθαν στην τρυφερή παιδική
ηλικία.
Όμως μια σύντομη μελέτη είναι ικανή να αποκαλύψει συντριπτικές ομοιότητες της ζωής και της διδασκαλίας του Ιησού με παλιότερους θεούς, ημίθεους, προφήτες και λοιπούς σωτήρες της οικουμένης... Θα μπορούσε κάποιος να το αποδώσει σε σύμπτωση αν οι ομοιότητες ήταν ασήμαντες ή περιορίζονταν σε έναν μόνο
ανταγωνιστή-θεό . Η πληθώρα των στοιχείων είναι τέτοια, που και ο πιο δύσπιστος θα αρχίσει να αμφιβάλει και να προβληματίζεται για την αυθεντικότητα των αποκαλύψεων των Ευαγγελίων.
Σήμερα θα αρκεστούμε στην Αίγυπτο.
Ο Χόρους, θεός του ήλιου, λατρευόταν ήδη από το 3000 π.Χ. Γεννήθηκε στις 25 Δεκεμβρίου από τη παρθένα Ίσιδα, σε μια σπηλιά ή έναν στάβλο. Στη γέννησή του εμφανίστηκε ένα λαμπρό αστεριού από την Ανατολή και τον επισκέφτηκαν τρεις μάγοι που έφεραν δώρα. Ο Χόρους βαπτίστηκε στην ηλικία των 30, μετά από απουσία 18 ετών, από τον Ανουπ, τον λεγόμενο «βαπτιστή», ο οποίος αργότερα αποκεφαλίστηκε. Είχε δώδεκα μαθητές, που τον ακολουθούσαν όπου πήγαινε. Πραγματοποίησε διάφορα θαύματα, μεταξύ των οποίων περπάτησε πάνω στο νερό, ξόρκισε δαιμόνια και ανέστησε έναν νεκρό. Ακόμα, «μεταμορφώθηκε» μπροστά στους μαθητές του στις παρυφές ενός βουνού και έκανε μια αντίστοιχη «επί του όρους ομιλία». Σταυρώθηκε για να λυτρώσει τον κόσμο από τις αμαρτίες, ανάμεσα σε δύο ληστές. Μετά το θάνατό του αναστήθηκε και αναλήφθηκε στους ουρανούς. Του αποδίδονταν οι χαρακτηρισμοί «μεσσίας», «υιός του ανθρώπου», «υιός του πατρός», «η οδός», «το φως», «η αλήθεια», «ο λόγος», «ο ενσαρκωμένος λόγος», «καλός ποιμένας», «αμνός του θεού» και τα σύμβολά του ήταν ο αμνός και ο ιχθύς. Ο πατέρας του, Όσιρις, αποκαλούταν «βασιλεύς των βασιλέων», «η ανάσταση και η ζωή». Οι πιστοί του Χόρους τελείωναν τις προσευχές τους με τη λέξη «αμήν-τι» και βαπτίζονταν στο Νείλο, με σκοπό να εξαγνιστούν από την αμαρτία.
Τέτοιες ομοιότητες τρεις χιλιάδες
χρόνια πριν την εμφάνιση του Χριστού !
ΥΓ. Σήμερα απόλαψα Χριστούγεννα !
Όλοι μαζι στη "κλούβα μου" ΜΕ ΠΡΏΤΟ
τον εικοσιπενταήμερο ΒΑΣΙΛΑΚΗ...
Καληνύχτα ...
Κάποτε,
Οι άνθρωποι φοβόταν τους θεούς...
Στις μέρες μας, η επιστήμη τρομάζει
τους θεούς...
Όμως ο Νίκος Δήμου κατεβαίνει πιό
βαθειά :
Δεν είναι η θρησκεία που αντιμάχεται τον Δαρβίνο – αλλά αυτό που γέννησε την θρησκεία. Η ανάγκη του ανθρώπου για νόημα, η οποία τον οδήγησε στο να εφεύρει θεούς και σωτήρες, δημιουργούς και θαυματοποιούς. Ο άνθρωπος δεν αντέχει την τυχαιότητα. Δεν μπορεί να αποδεχθεί ότι είναι μία τυχαία μετάλλαξη μίας μακριάς αλυσίδας από πλάσματα που εξελίχθηκαν σε ένα τυχαίο πλανήτη χαμένο μέσα σε δισεκατομμύρια άστρα που ανήκουν σε εκατομμύρια γαλαξίες. Θέλει νόημα, σχέδιο, σκοπό.
Η ανάγκη αυτή είναι πρωταρχική – τόσο που, όπως θα γνωρίζετε καλύτερα από μένα, νευροεπιστήμονες έχουν εντοπίσει κέντρα του εγκεφάλου όπου λένε ότι εδράζεται η πίστη. Όπως για τις ναρκωτικές ουσίες υπάρχουν κέντρα υποδοχής – έτσι και για το «όπιο του λαού», όπως το είχε ονομάσει ο Μαρξ, υποθέτουν την ύπαρξη υποδοχέων. Αν αυτό αληθεύει, ο Δαρβίνος έχει έναν εχθρό πολύ πιο δυνατό από τον Θεό – τον ίδιο τον άνθρωπο, δημιουργό των Θεών".
ΥΓ.. Ομως η επιστήμη δεν σταμάτησε στα κέντρα όπου εδράζεταιη πίστη ή η μη πίστη.
Πρόσφατα με την βοήθεια της μαγνητικής
τομογραφίας προχώρησε ένα βήμα παραπέρα.
Διοχετεύοντας ηλεκτρομαγνητικά ερεθίσματα στο κέντρο της πίστης μεταμορφώνει τον άνθρωπο με αποτέλεσμα
ο φανατικά θρησκευόμενος γίνεται
φανατικά άθεος και ο άθεος γίνεται
φανατικά πιστός !
Και έχει ο καιρός γυρίσματα καθότι οι νευροεπισήμες μόλις πρόσφατα άρχισαν να κάνουν τα πρώτα βήματα...
" Κάθε χριστούγεννα θυμάμαι ένα παιδί μες το θυμό βουτυγμένο σε ένα πελώριο ΓΙΑΤΙ.
Ψίθυρος και κραυγή πληγή που αιμμοραγεί κάθε στιγμή στη ζωή μου ΕΝΑ ΠΕΛΩΡΙΟ ΓΙΑΤΙ"
Αφιερωμένο σε όλους αυτούς που πραγματικά νοιάζονται αυτό τον τόπο.
Μ.Α.
Η μάνα μου έχει μπει 2 φορές φυλακή για χρέη κι αυτοί της ΕΡΤ μας ρουφάνε το αίμα!
Δημοσιεύθηκε στις 24/12/2009
Συντάκτης: ΑΝΑΓΝΩΣΤΗΣ
Θεματική κατηγορία: Πολιτισμός Πολιτικής
Είμαι 25 χρονών και είμαι απο τους τυχερούς νέους που κατάφερα μετά τις σπουδές μου να βρω δουλειά πάνω στο αντικείμενο μου. Ο μισθός μου είναι 900 ευρώ.
Έχω μία μάνα η οποία έχει μπει 2 φορές φυλακή για χρέη στο ΤΕΒΕ με ποσά ύψους 25.000 ευρώ.
Κάθομαι και βλέπω τους μισθούς των δημοσιογράφων και αναρωτιέμαι…
τι σκ@#$ τα κάνουν τόσα λεφτά?
Δεν ντρέπονται ο κόσμος να πεινάει και να μπαίνει φυλακή για ποσά τις πλάκας και αυτοί να παίρνουν τόσα χιλιάρικα τη μέρα?
Αλλά δεν φταίνε αυτοί, το κράτος φταίει το μπ%$#^. Που βάζει την μάνα μου φυλακή για 25.000 ευρώ και έχει έξω όλους αυτούς τους τσόγλανους τους και καλά επιχειρηματίες.. Ντροπή, ειλικρινά δεν θα διστάσω να φτύσω στα μούτρα αν δω κανέναν απο τους δημοσιογράφους που βλέπω να παίρνουν τέτοια υπέρογκα ποσά.
Είναι άδικο, είναι άδικο για τα νέα παιδιά να σπουδάζουν και να παίρνουν τα … και όλοι αυτοί οι φλώροι να βγαίνουν στο γυαλί να πουλάνε μούρη με τα τόσα λεφτά που βγάζουν.
Εύχομαι ειλικρινά μέσα απο την καρδιά μου κανείς τους να μην τα χαρεί τα λεφτά αυτά γιατί κανένας τους δεν τα αξίζει. Πο%$#@ Ελλάδα που τρως τα ίδια σου τα παιδιά.
Θα κάνω ότι κάνουν και άλλοι συνομήλικοι μου, θα φύγω απο αυτό το πράμα που θέλει να λέγεται κράτος. Γ#@$ τη ΝΔ και το ΠΑΣΟΚ και το ΚΚΕ και το ΛΑΟΣ και το ΣΥΡΙΖΑ και όλους αυτούς τους άπλιστους τσόγλαναράδες που ελέγχουν τη ζωή μου. Χριστουγεννιάτικα μου ανέβηκε το αίμα στο κεφάλι πάλι. ΡΕ ΤΟΣΑ ΛΕΦΤΑ ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΤΟΝ? ΚΑΙ ΕΓΩ ΝΕΟ ΠΑΙΔΙ ΝΑ ΣΚΕΦΤΟΜΑΙ ΠΩΣ ΘΑ ΚΑΝΩ ΔΩΡΟ ΣΤΗΝ ΚΟΠΕΛΑ ΜΟΥ ΚΑΤΙ ΠΟΥ ΕΧΕΙ 100 ΕΥΡΩ;»
ΑΝΑΓΝΩΣΤΗΣ .....
Αντίστροφες και "λυτρωτικές"...
διαφυγές...
Όταν το παραμύθι,πες-πες, γίνεται
μύθος και ο μύθος, πες-πες, γίνεται
αλήθεια.
Ακόμη και για νόες που διαθέτουν εκ φύσεως και παιδεύσεως την ικανότητα να προσεγγίζουν και να αναλύουν, πλην παύουν επιχειρούντες άμα τη ορθώσει
του ερωτήματος "τι εστί αθανασία".
Το οποίον αντιληπτικώς απαντάται ως προς το τι δεν είναι: «απεριόριστη παράταση του βίου ή κάποια άσαρκη συνέχιση της ύπαρξης στον εφιάλτη ενός γραμμικά ατέλειωτου χρόνου»,
Αλλά και ως προς το τι είναι : «ελευθερία της ύπαρξης από τις αναγκαιότητες που επιβάλλει η προκαθορισμένη «φύση» ή «ουσία» του κάθε υπαρκτού, ελευθερία από τον χρόνο, τον χώρο, τη φθορά, τον θάνατο».
Μη τρομοκρατείστε..
Δεν υπάρχει τίποτε ισχυρότερο από τον μύθο όταν γίνεται ακλόνητη αλήθεια...
Οπότε έχουμε πληθώρα επιλογών:
"Νά ζήσουμε το μύθο μας",
...στα μπουζούκια,
...στις εκκλησιές,
...στις ύπαρξιακές αναζητήσεις,
...και όπου αλλού...
ΥΓ. 'Οπου και αν είστε αυτή τη στιγμη,
είμαι μαζί σας...
Η απόφαση του Υπ. Συμβουλίου για την απόδοση της ελληνικής ιθαγένειας στα παιδιά των μεταναστών που γεννιούνται στην Ελλάδα και για το δικαίωμα ψήφου στις δημοτικές εκλογές – με συγκεκριμένους όρους – στους νόμιμους μετανάστες, βρίσκεται αναρτημένη ήδη στο http://www.opengov.gr/ypes.
Παράκληση και προτροπή.
Διαθέστε ελάχιστα λεπτά και ρίξτε μιά ματιά σ αυτά τα νομοσχέδια. Εχουν ενδιαφέρον.. Μια επιπλέον ματιά, στα σχόλια που
ακολουθούν αποκαλύπτει πως η φοβία, η παραπληροφόρηση και η μισαλλοδοξία έχουν αυτή τη στιγμή το πάνω χέρι.
Αυτές τις στιγμές δεν πρέπει να μείνουμε απαθείς. Εμείς,οι όσοι πιστεύουμε σε μια κοινωνία και μια Ελλάδα πιο δίκαιη και πιο ανθρώπινη
δεν πρέπει να δώσουμε άλλοθι «πλειοψηφιών» σε αυτούς που θέλουν τους μετανάστες και τα παιδιά τους πολίτες τρίτης κατηγορίας. Σε αυτούς που θέλουν την Ελλάδα μια κοινωνία με γκέτο και αδυσώπητες εθνοφυλετικές συγκρούσεις.
Πρέπει να "φιμώσουμε" αυτές τις φωνές που σπέρνουν μίσος και παραπληροφορούν.
Παραπληροφορούν και παρασύρουν επικίνδυνα διότι φορούν την μάσκα της
δημοκρατικής ευαισθησίας επικαλούμενοι την διενέργεια δημοψηφίσματος για ανθρώπινα δικαιώματα !
ΥΓ... "να φιμώσουμε;"
Φυσικά με τον διάλογο και τη συμμετοχή....
Τούτο το μήνυμα το παρέλαβα και
με προβλημάτισε...
Το αναμεταδίδω...
με λαχτάρα.
Συμφωνώ με το μύνημα σου .
Διαβάζω στη σημερινή Ελευθεροτυπία:
«Ψηφιακή επίθεση» δέχεται εδώ και μερικές ημέρες το νομοσχέδιο της κυβέρνησης που δίνει ιθαγένεια και εκλογικά δικαιώματα στους μετανάστες που ζουν χρόνια στην Ελλάδα.
Το νομοσχέδιο για την ιθαγένεια και το δικαίωμα ψήφου στους μετανάστες βάλλεται από τα δεξιά και ο ΛΑΟΣ αρχίζει τη συλλογή υπογραφών για δημοψήφισμα. Πρόκειται για μια συμπεριφορά «ξενοφοβική και μισαλλόδοξη», λέει η ειδική σύμβουλος για θέματα μετανάστευσης Αφροδίτη Αλ Σάλεχ.
Εκατοντάδες e-mails (πολλά από αυτά υβριστικά) έχουν αποσταλεί στον δικτυακό τόπο όπου διεξάγεται η ανοικτή διαβούλευση (www.opengov.gr) με σχεδόν πανομοιότυπο περιεχόμενο. Στη πλειονότητά τους μιλούν απαξιωτικά για τα κυβερνητικά μέτρα και ζητούν τη διενέργεια «δημοψηφίσματος», γραμμή που προωθεί ενεργά πλέον ο ΛΑΟΣ.
Παράλληλα επιστρατεύονται και ανώνυμα sms που αποστέλλονται από «άγνωστους» αποστολείς σε κατόχους κινητών, κυρίως στη Β. Ελλάδα. Πρόκειται καθαρά για μηνύματα μισαλλοδοξίας όπου, μετά «τα χρόνια πολλά αντάξια του παρελθόντος μας», οι «ελληνόφρονοι αποστολείς» καλούν τους αποδέκτες να προβληματιστούν για την αλλαγή του κώδικα ιθαγένειας από δίκαιο του αίματος σε δίκαιο του εδάφους. «Ενημερωθείτε, συζητήστε, θυμώστε, παλέψτε. Ελληνας γεννιέσαι, δεν γίνεσαι. Είναι η τελευταία ευκαιρία. Δημοψήφισμα».
ΥΓ ...ΚΑΙ στο πρόσωπο της Θάλειας Δραγώνα η ακροδεξιά του Γιώργου Καρατζαφέρη βρήκε ένα σύμβολο αντιπαράθεσης για τα στενά ζητήματα της ακροδεξιάς ατζέντας. Αντιπαράθεσης όχι μόνο με το ΠΑΣΟΚ και την (ας την πούμε) κοσμοπολίτικη αριστερά (πάντα υπάρχει, όμως, και η αριστερά που ομνύει στον καταλυτικό ρόλο των εθνικών κρατών). Αντιπαράθεσης ιδίως με τη Νέα Δημοκρατία του Αντώνη Σαμαρά, στην οποία (ακόμα κι αν, προς το παρόν, το κρύβουν) η ιδέα του έθνους έχει καταβροχθίσει κάθε φιλελεύθερη ιδέα, κάθε ευρωπαϊστικό σκίρτημα.
Η δεξιά του Κυρίου...ανασκουμπώνεται.
Αξίζει τον κόπο....
"Η ίδια ιστορία με τους ίδιους πρωταγωνιστές επαναλαμβάνεται και σήμερα. Αυτή τη φορά στόχος του όχλου είναι μια καθηγήτρια Πανεπιστημίου, πρώην βουλευτής του ΠαΣοΚ, η οποία τοποθετήθηκε ειδική γραμματέας στο υπουργείο Παιδείας. Τι περιλαμβάνει το κατηγορητήριο; Οτι σε παλαιότερα επιστημονικά βιβλία της διατύπωσε απόψεις οι οποίες (κατά τους επικριτές της) δεν συνάδουν με το κυρίαρχο εθνικό φρόνημα.
Και στις δύο περιπτώσεις έχουμε μια κοινή βάση.
Πρώτον, την ανομολόγητη παραδοχή ότι η κοινωνία μας οφείλει να διέπεται από ένα κυρίαρχο εθνικό φρόνημα.
Δεύτερον, την αυτονόητη υποχρέωση όλων να συμμορφώνονται με αυτό το εθνικό φρόνημα και να το υπηρετούν.
Απορίες και ερωτήσεις δεν επιτρέπονται.
Το σχήμα αυτό θα ήταν βαθύτατα αντι-επιστημονικό, αν δεν ήταν πρωτίστως αντι-δημοκρατικό. Υπό αυτή την έννοια, αποτελεί στοιχειώδη συνταγματική υποχρέωση των πολιτών της Ελληνικής Δημοκρατίας να αντισταθούμε στον όχλο. Να αντισταθούμε στην ποινικοποίηση του φρονήματος και στην ενοχοποίηση της άποψης. Να αντισταθούμε κυρίως στη νεο-φασιστική αντίληψη οτι η κοινωνία μας χωρίζεται σε «εθνικόφρονες» και σε «μη εθνικόφρονες». Οχι επειδή όσα υποστηρίζουν η Ρεπούση ή η Δραγώνα είναι σωστά ή λάθος- αυτό μου είναι βαθύτατα αδιάφορο κι ούτε είμαι ο πλέον αρμόδιος για να το κρίνω… Αλλά επειδή η ουσία της δημοκρατίας μας είναι η συνύπαρξη των διαφορετικών απόψεων, η ανεμπόδιστη άσκηση της διερεύνησης σε όλα τα επίπεδα, η ανοχή απέναντι σε όσα μας βρίσκουν ριζικά αντίθετους και η αποδοχή ακόμη και του λάθους.
Γι΄ αυτό, μαθήματα πατριωτισμού αλλού. Μια συμβουλή που, αξίζει να το διευκρινίσω, απευθύνεται και προς τους σαλτιμπάγκους της πολιτικής και προς τους ποινικούς της δημοσιογραφίας".
"Από τοσημερινό φύλλο της εφημερίδας
το Βήμα"
Δημοσίευση σχολίου